《寄元美·其四》全文
- 诗文中出现的词语含义
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尘色（chén sè）的意思：指尘土的颜色，比喻世俗纷扰的烦恼和尘世间的琐碎事务。
风尘（fēng chén）的意思：指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。
红颜（hóng yán）的意思：红颜指的是美丽的女子。
客子（kè zǐ）的意思：指客人或外地人的孩子。
青春（qīng chūn）的意思：指年轻的时期，也指年轻人的朝气和活力。
闻道（wén dào）的意思：指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点，来提高自己的道德修养和学识水平。
行吟（xíng yín）的意思：指背诵或吟诵诗文时行走徘徊的样子。
犹是（yóu shì）的意思：表示事物虽然已经发生或发展到一定程度，但仍然有很大的改进空间。
- 鉴赏
这首诗《寄元美（其四）》由明代诗人李攀龙所作，通过细腻的笔触描绘了对友人的深情思念与感慨。诗中运用了丰富的意象和情感表达，展现了诗人对于友情的珍视以及对时光流转的感慨。
首句“闻道红颜镜里新”，以“红颜”象征青春与美丽，通过“镜里新”这一细节，生动地描绘出朋友容颜的变化，同时也暗示着时间的流逝。接下来，“还堪客子斗青春”，将朋友的青春与自己作为“客子”的孤独形成对比，表达了对朋友青春岁月的羡慕与怀念。
“秋来纵带风尘色”，随着季节的更迭，无论是自然界的风尘还是人生的沧桑，都在不经意间悄然改变着一切。这句诗既是对自然景象的描绘，也是对人生境遇的隐喻，暗示着岁月的无情与生活的不易。
最后一句“犹是行吟泽畔人”，借用屈原《离骚》中的典故，将自己比作在水边吟唱的屈原，表达了虽历经风雨，但依然坚守自我，保持独立思考与高尚情操的决心。这不仅是对友人的鼓励，也是对自己品格的坚持。
整首诗情感真挚，意境深远，通过对比、比喻等修辞手法，深刻地表达了诗人对友情的珍视、对时光流逝的感慨以及对自我价值的坚守，展现了深厚的人文情怀和高远的精神追求。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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