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《刘簿分赐茶》全文
宋 / 释居简   形式: 古风

吁嗟草木擅场,政和御焙登俊良

双龙小凤取巧制,断璧零圭誇袭藏

晴窗玉手自碾,旋熁铁坏玄兔盏。

瓦瓶只候蚯蚓泣,不复浪惊浮俗眼。

卯金之子所识户外青藜太一

十袭来访赏音清白犹能胜黄白

君家阿伶两眼花,以德颂酒不颂茶。

遂令手阅三百片,风味尽在山人家

潮从委羽山前涨,少得清涟入瓶盎。

瓢瀹天浆睡足时,香演丝纶九天上。

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诗文中出现的词语含义

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

风味(fēng wèi)的意思:指某种具有特色的味道或特殊的风格。

浮俗(fú sú)的意思:指人的品味或行为轻浮、庸俗,不符合社会道德和价值观。

户外(hù wài)的意思:户外指的是在室外的场所或活动。

黄白(huáng bái)的意思:指金银财宝或珍贵物品。

九天(jiǔ tiān)的意思:形容程度极高,超出一般范围的事物或人。

俊良(jùn liáng)的意思:形容人才出众、品德高尚。

君家(jūn jiā)的意思:指贵族或富人的家庭。

来访(lái fǎng)的意思:指某人到达某地拜访或访问。

卯金(mǎo jīn)的意思:指财帛、金钱。

晴窗(qíng chuāng)的意思:指晴朗的天气下打开窗户,也比喻心情舒畅、欢乐。

清白(qīng bái)的意思:指品行纯正,没有污点或瑕疵。

青藜(qīng lí)的意思:指年轻人、青年人。

蚯蚓(qiū yǐn)的意思:指人贪图小利,不思进取,缺乏上进心和勇气。

取巧(qǔ qiǎo)的意思:通过巧妙手段获得成功或避开困难。

人家(rén jiɑ)的意思:人家指别人或他人,多用于指代对方的家庭、身份或情况。

三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。

擅场(shàn chǎng)的意思:擅场是指在某个领域或场合中非常擅长,能够熟练地应对各种情况。

山人(shān rén)的意思:指居住在山中的人,也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

赏音(shǎng yīn)的意思:欣赏音乐声音。

十袭(shí xí)的意思:形容攻击连绵不断,接连不止。

双龙(shuāng lóng)的意思:指两个龙,表示力量强大、威风凛凛。

丝纶(sī lún)的意思:形容文笔纤细娴熟,诗文细腻动人。

颂酒(sòng jiǔ)的意思:赞美酒的美味和醇香。

俗眼(sú yǎn)的意思:指世俗的眼光或常人的眼睛。

所识(suǒ shí)的意思:

相识。亦指相识的人。《礼记·檀弓上》:“有殯……所识,其兄弟不同居者皆弔。”《孟子·告子上》:“万钟於我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?”

太一(tài yī)的意思:指一个人的权力、地位或才能非常高,无人可比。

天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。

天浆(tiān jiāng)的意思:指天上的浆糊,比喻世间的美食。

瓦瓶(wǎ píng)的意思:指容易破碎的东西或形容人的头脑简单、思维迟钝。

我所(wǒ suǒ)的意思:我所,指的是自己所拥有或所经历的事物或情况。

袭藏(xí cáng)的意思:偷袭或突然袭击藏身之处

小凤(xiǎo fèng)的意思:指小小的凤凰,比喻才华出众但年纪还小的人。

玄兔(xuán tù)的意思:指黑色的兔子,比喻黑暗中的光明或希望。

眼花(yǎn huā)的意思:指眼睛看东西时发生视觉模糊或眩晕的情况。也用来形容看得过多或过快而感到眼睛不舒服。

吁嗟(yù jiē)的意思:表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘,形容人们的情绪或心情低落或失望。

羽山(yǔ shān)的意思:指人的志向高远、追求卓越,比喻追求卓越、高尚的目标。

玉手(yù shǒu)的意思:指白皙娇嫩、纤纤玉指的手。

之子(zhī zǐ)的意思:指父母的孩子,也可以指某人的儿子。

鉴赏

这首诗由宋代诗人释居简所作,名为《刘簿分赐茶》。诗中描绘了对茶的赞美与品鉴过程,展现了茶文化在中国古代文人心中的地位与魅力。

诗的开头“吁嗟草木之擅场,政和御焙登俊良”表达了对茶的赞赏,认为茶如同草木中的佼佼者,在宫廷御焙中脱颖而出。接着,“双龙小凤取巧制,断璧零圭誇袭藏”描述了茶的制作工艺精细,如同双龙小凤般巧妙,其品质珍贵,如同断璧零圭般难得。

“晴窗团玉手自碾,旋熁铁坏玄兔盏”描绘了品茶的场景,晴朗的窗户下,茶师亲自研磨茶叶,随后用铁壶煮沸,倒入玄兔盏中。这一系列动作充满了仪式感,体现了对茶的尊重与热爱。

“瓦瓶只候蚯蚓泣,不复浪惊浮俗眼”则表达了对茶的珍视,即使等待蚯蚓哭泣来获取最佳的水质,也不愿让世俗的眼光干扰到品茶的纯粹体验。

“卯金之子我所识,户外青藜扶太一”提到一位名叫卯金的儿子,他邀请诗人前来品茶,这表明茶不仅仅是日常饮品,也是文人雅士之间交流情感与思想的重要媒介。

“十袭携来访赏音,清白犹能胜黄白”强调了茶的品质纯净,能够超越那些表面华丽但内在空虚的事物,象征着高洁的品德。

“君家阿伶两眼花,以德颂酒不颂茶”指出有些人更倾向于通过饮酒来表达敬意或庆祝,而忽略了茶作为更高层次精神享受的价值。

“遂令手阅三百片,风味尽在山人家”表达了诗人对茶的喜爱,愿意亲手品尝三百片茶叶,感受其中蕴含的山野风味。

“潮从委羽山前涨,少得清涟入瓶盎”描绘了茶叶冲泡后的景象,如同清澈的水波从委羽山前涌起,流入瓶中,象征着茶的清新与纯净。

“瓢瀹天浆睡足时,香演丝纶九天上”最后两句形容在充分休息后,用瓢舀取天浆般的茶水,香气弥漫至九天之上,表达了茶带来的超凡脱俗的体验。

整首诗通过对茶的细腻描绘,不仅展现了茶文化的博大精深,也体现了诗人对茶的深厚情感与审美追求。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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