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《褚怡闲六十》全文
明 / 唐顺之   形式: 七言律诗  押[先]韵

古来仙客长髯今日髯翁亦是仙。

近县不识令,身居城郭耕田

鸠形正可供扶杖,亥字还看纪岁年

共羡高门有待贤郎文藻翩翩

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诗文中出现的词语含义

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

长髯(cháng rán)的意思:指长而浓密的胡须。

城郭(chéng guō)的意思:指城市的城墙和城门。

扶杖(fú zhàng)的意思:扶持和支持老年人

高门(gāo mén)的意思:指高门阀贵族家庭,也泛指高高在上的权贵阶层。

耕田(gēng tián)的意思:耕田是指农民进行农田耕作的活动,也可比喻勤劳努力的工作。

古来(gǔ lái)的意思:指古代以来,历史长久的意思。

近县(jìn xiàn)的意思:指距离很近的两个县城或地方。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

门将(mén jiāng)的意思:指守门的人,也用来形容守门员、看门的人。

翩翩(piān piān)的意思:形容人或物轻盈飞舞的样子。

鸠形(jiū xíng)的意思:形状像鸠鸽一样。

岁年(suì nián)的意思:岁月、年岁

文藻(wén zǎo)的意思:形容文章或言辞的文采非常出色。

贤郎(xián láng)的意思:指有才德的男子。

县门(xiàn mén)的意思:指官员或知识分子在县级政府门下工作,形容地位低微、境遇卑贱。

仙客(xiān kè)的意思:指仙人或神仙来访,形容客人非常尊贵。

有待(yǒu dài)的意思:表示需要等待或需要进一步处理的事情。

鉴赏

此诗描绘了一位年届六十、须发皆白的隐士形象,其生活虽简朴却充满仙风道骨。首句“古来仙客说长髯”以历史上的仙人多有长髯为引,点出主人公的外貌特征,暗示其超凡脱俗的气质。接着“今日髯翁亦是仙”一句,直接赞美这位须发皆白的老者如同仙人一般,表达了对其人格魅力的高度认可。

“家近县门不识令,身居城郭亦耕田。”这两句描绘了主人公的生活状态,他虽居住在县城附近,却不认识县令,过着与世无争的田园生活,体现了他对官场的淡泊和对自然生活的热爱。“鸠形正可供扶杖,亥字还看纪岁年。”进一步刻画了老者的形象,他的身形瘦弱,但足以支撑起手中的拐杖,而他的年龄则通过亥字(古人以十二地支纪年)得以体现,显示了岁月的流逝。

最后,“共羡高门将有待,贤郎文藻更翩翩。”表达了人们对这位老者及其家族的敬仰之情。不仅老者本人令人钦佩,他的后代也才华横溢,文采飞扬,使得整个家族充满了荣耀与期待。整首诗通过对主人公外貌、生活状态及家庭背景的描绘,展现了其超然物外的境界和家族的荣耀,是一首富有哲理意味的佳作。

作者介绍
唐顺之

唐顺之
朝代:明   号:荆川   籍贯:武进(今属江苏常州)   生辰:公元1507~1560

唐顺之(公元1507~1560)字应德,一字义修,号荆川。汉族,武进(今属江苏常州)人。明代儒学大师、军事家、散文家,抗倭英雄。 正德二年十月初五出生在常州(武进)城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一,官翰林编修,后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海,唐顺之以兵部郎中督师浙江,曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史,巡抚凤阳,1560年四月丙申(初一)日(4月25日)至通州(今南通)去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"。 
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