《分司北道留别监宪五首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不须（bù xū）的意思：不必，不需要
不烦（bù fán）的意思：不烦意指心境宁静，不受外界干扰，不被困扰烦恼。
伏波（fú bō）的意思：指屈服于强者，低头认输。
干戈（gān gē）的意思：干戈是一个多义词，通常表示战争、战斗或武器。它也可以指代战争的形式、斗争的手段或冲突的痕迹。
归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。
笳鼓（jiā gǔ）的意思：指喧闹、热闹的场面。
徼外（jiǎo wài）的意思：徘徊在外面，不敢进入。
凯歌（kǎi gē）的意思：凯歌指胜利的欢呼声或歌曲，形容战胜敌人、取得胜利后的喜悦与欢庆之情。
礼乐（lǐ yuè）的意思：礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。
岭海（lǐng hǎi）的意思：指山和海，泛指广阔辽远的地域。
马伏（mǎ fú）的意思：指原本傲视群众、威风凛凛的人或事物，突然间卑躬屈膝，顺从低下。
蛮夷（mán yí）的意思：指外族或外国人，常用来指代粗野、无礼的人。
气和（qì hé）的意思：和谐相处，没有矛盾或争执。
如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。
士气（shì qì）的意思：士气是指军队或团体中士兵或成员的斗志、精神状态以及对任务的积极性和信心。
玉节（yù jié）的意思：形容人的品德高尚，行为端正。
伫看（zhù kàn）的意思：伫立观望、长时间地站着看。
主将（zhǔ jiàng）的意思：指在军事或者其他方面具有主导地位的人，也可以指在某个领域中扮演重要角色的人。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人以玉节为象征，传递出士人的正气与决心。他表达了效仿古代名将赵充国和马伏波的决心，希望能在边疆地区推广礼仪教化，终结战乱，使得蛮夷归顺于华夏文明。诗人自信地表示，不需要主将过多忧虑，他们将以胜利凯歌的姿态回归，展现出一种积极进取、平定边疆的豪情壮志。整体上，这是一首表达边塞情怀和对和平愿望的边塞诗，充满了慷慨激昂的气势。
- 作者介绍
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刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。朝代：元
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