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《夕次鹿门山作》全文
唐 / 阎防   形式: 古风  押[删]韵

庞公嘉遁所,浪迹追攀

浮舟暝始至,抱杖聊自闲

双岩开鹿门百谷集珠湾。

喷薄上水舂容里山

焦原不足险,梁壑未成艰。

我行春仲,夏鸟忽绵蛮

蕙草色已晚,客心殊倦还。

远游避地,访道爱童颜

安能徇机巧争夺锥刀间。

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拼音版原文全文
鹿ménshānzuò
táng / yánfáng

pánggōngjiādùnsuǒlàngnánzhuīpān
zhōumíngshǐzhìbàozhàngliáoxián

shuāngyánkāi鹿ménbǎizhūwān
pēnbáotuānshàngshuǐchōngróngpiāoshān

jiāoyuánxiǎnliángwèichéngjiān
xíngchūnzhòngxiàniǎomiánmán

huìcǎowǎnxīnshūjuànhái
yuǎnyóufēi访fǎngdàoàitóngyán

ānnéngxùnqiǎozhēngduózhuīdāojiān

诗文中出现的词语含义

百谷(bǎi gǔ)的意思:指各种谷物的集合,泛指丰富的粮食。

避地(bì dì)的意思:避开危险或困难的地方;逃离危险的地方。

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

春仲(chūn zhòng)的意思:春季时期,指春天的中旬。也用来比喻事物发展的中间阶段。

道爱(dào ài)的意思:指道德伦理中对他人的善良情感和关怀之爱。

访道(fǎng dào)的意思:指拜访名山大川,寻找道家的智慧和启示。

浮舟(fú zhōu)的意思:指人生短暂,如同漂浮在水上的小船一样,随时可能遇到危险或变故。

蕙草(huì cǎo)的意思:指聪明、有才华的人。

机巧(jī qiǎo)的意思:机智灵巧,善于巧妙应对问题或处理事情。

嘉遁(jiā dùn)的意思:指被称赞、称颂而逃避名誉的人。

焦原(jiāo yuán)的意思:形容人因为焦急而变得烦躁不安。

客心(kè xīn)的意思:指客人的心思,也指对客人的关心和尊重。

浪迹(làng jì)的意思:指四处漂泊、流浪的生活状态。

里山(lǐ shān)的意思:指山区内部,也用来形容偏僻的地方。

鹿门(lù mén)的意思:指高明的人才,也指有很高的地位或者权力的人。

绵蛮(mián mán)的意思:形容柔软、绵软,没有力量。

庞公(páng gōng)的意思:形容人或物庞大宏伟,规模巨大。

喷薄(pēn bó)的意思:形容水流、泉水等喷涌而出。

上水(shàng shuǐ)的意思:指一个人或事情处在危险、困难的境地,随时可能遭受失败或挫折。

童颜(tóng yán)的意思:指年纪已经大了,但脸上依然保持着年轻的容貌。

我行(wǒ xíng)的意思:表示自己有自信、有能力去做某件事情。

远游(yuǎn yóu)的意思:远离家乡、远离熟悉的环境去旅行或游历。

争夺(zhēng duó)的意思:争夺指的是为了得到某种东西而进行竞争。

舂容(chōng róng)的意思:形容人们争先恐后地追求美好的容貌。

追攀(zhuī pān)的意思:追求高峰,争取更好的成绩或地位。

自闲(zì xián)的意思:自己安排空闲时间,自我放松和休息。

注释
庞公:指庞德公,东汉隐士。
嘉遁:美好的隐居。
追攀:追寻、追随。
浮舟:乘舟漂流。
抱杖:持杖而行。
鹿门:地名,庞公隐居之处。
珠湾:形容山谷中的美景。
喷薄:水流急促的样子。
舂容:水流缓慢的样子。
焦原:烧焦的土地。
梁壑:溪谷和山涧。
春仲:春季的第二个月份,即仲春。
绵蛮:形容鸟鸣声繁多。
倦还:感到疲倦想要返回。
访道:寻访真理之道。
童颜:比喻纯洁无暇的心灵。
机巧:权谋机变。
锥刀:极小的利害,比喻微不足道的利益。
翻译
庞公隐居的地方,难以追寻他的踪迹。
乘船漂流才到达,我持杖漫步以消遣时光。
两座山岩打开鹿门,众多山谷汇聚成珠湾。
急流涌动的水花喷薄,平静的水面映照着山峦。
焦黑的土地不算险峻,溪谷和山壑还未构成艰难。
我的行程始于春天,夏日鸟鸣忽然变得繁多。
蕙草的绿色已显深沉,旅人的心意疲惫想要归还。
远游并非为了逃避,而是寻求道义,喜爱孩童般的纯真。
怎能为了琐碎的利益,而在争斗中损耗精力。
鉴赏

这首诗描绘了诗人在自然山水之间的漫游与感慨。开篇“庞公嘉遁所,浪迹难追攀”表达了对古人遗风的向往与追寻之难。“浮舟暝始至,抱杖聊自闲”则写出了诗人乘船而来,手持拐杖,悠然自得的情景。接着“双岩开鹿门,百谷集珠湾”描绘了山水间的壮丽景色,宛如仙境。

“喷薄湍上水,舂容漂里山”写出了水流湍急,与山石相激荡的动态画面。“焦原不足险,梁壑未成艰”则表明诗人对这山水间的险峻之地虽有所感慨,但并不觉得它们真正构成了障碍。

“我行自春仲,夏鸟忽绵蛮”转而写到了季节的变迁和自然界的生机勃勃。诗人在春末夏初之际漫游,耳边是夏日鸟鸣的和声。“蕙草色已晚,客心殊倦还”则表达了诗人对归途的渴望与旅途中的疲惫。

“远游非避地,访道爱童颜”表明这次漫游并非为了逃离尘世,而是为了寻求道法,与童真无邪的境界相亲。“安能徇机巧,争夺锥刀间”则是在说诗人对于那些在权谋与利益之间争斗的人表示不屑一顾。

整首诗通过对自然景观的描绘和个人情感的抒发,展现了诗人超脱世俗、追求精神境界的思想情操。

作者介绍

阎防
朝代:唐

阎防,今河南南阳人,唐代诗人。唐玄宗开元二十二年(734)李琚状元及第,同榜的颜真卿敬重阎防,想把他推荐给朝廷,但他不屈从。阎防喜好古物,而且知识广博高雅,诗句朴素,气魄清爽,在山水间放荡。在终南山丰德寺结茅茨读书,后来信命,不思进取,以此自终。与岑参、刘昚虚交好。开元二十二年李琚榜及第。颜真卿甚敬爱之,欲荐于朝,不屈。为人好古博雅,诗语真素,魂清魄爽,放旷山水,高情独诣。于终南山丰德寺结茅茨读书,百丈溪是其隐处,题诗云:“浪迹弃人世,还山自幽独。始傍巢由踪,吾其获心曲。”又云:“养闲度人事,达命知止足。
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