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《念奴娇.戏为九龙与九烟问答词,时黄九烟有九峰舆十峰相谑词见赠》全文
明 / 钱肃润   形式: 词  词牌: 念奴娇

吾侪龙种,任峰头个个腾云兴雾。

顷刻飞烟成九点,好似星罗棋布

公亦犹人,安能多口,喷出烟无数

摅词掞藻,恐徒然拾馀唾。

公乃大笑而言,神龙无首岂若浮露

五岳层层方寸起,笔底千山奔赴

为雨为云,霎时骤至,惹得天公怒。

九峰众服,从今结心素。

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诗文中出现的词语含义

奔赴(bēn fù)的意思:指迅速地奔跑或赶往某个地方,也指急速地前往某处。

笔底(bǐ dǐ)的意思:指文章或书信中最后的部分,也指心中最深处的思考或感受。

层层(céng céng)的意思:逐层叠加,层层递进

从今(cóng jīn)的意思:从今以后;从现在开始。

大笑(dà xiào)的意思:非常开心地笑

得天(dé tiān)的意思:得到上天的赐予或恩惠

多口(duō kǒu)的意思:指说话多而无益,多嘴多舌。

方寸(fāng cùn)的意思:指心思、思虑、心情等的状况。

飞烟(fēi yān)的意思:形容火势猛烈,烟雾弥漫。

峰头(fēng tóu)的意思:指山峰的顶部,也比喻事物的高处或巅峰状态。

浮露(fú lù)的意思:指事情表面上暴露出来,显露出来。

个个(gè gè)的意思:每一个,每个人

好似(hǎo sì)的意思:好像;仿佛

结心(jié xīn)的意思:心意已定,决心坚定。

九峰(jiǔ fēng)的意思:形容山峰高耸、层峦叠嶂。

龙种(lóng zhǒng)的意思:指有杰出才能的后代或后代中能继承家族优良品质的人。

摅词(shū cí)的意思:摅词是一个古代汉字词语,意为删去多余的字词。

棋布(qí bù)的意思:指棋盘上的棋子布局整齐有序,比喻事物安排得井然有序。

岂若(qǐ ruò)的意思:与其像某种不好的状态,还不如像另一种更好的状态。

千山(qiān shān)的意思:指很多山,形容山势磅礴、连绵不尽。

顷刻(qǐng kè)的意思:极短的时间;瞬间

霎时(shà shí)的意思:指极短暂的时间,片刻之间。

神龙(shén lóng)的意思:神龙是指具有神奇力量的龙,也用来比喻非凡的才能或者具有威严的人物。

腾云(téng yún)的意思:指飞驰上升,如云飞腾的样子。形容气势磅礴,迅猛奔腾。

天公(tiān gōng)的意思:指自然界的力量或自然规律。

徒然(tú rán)的意思:徒然指的是毫无意义、空费心力的行为或事情。

吾侪(wú chái)的意思:我们

五岳(wǔ yuè)的意思:五岳是指中国境内的五座最高的山峰,也用来比喻五个最重要的地方或者人物。

无数(wú shù)的意思:非常多,数量极大。

无首(wú shǒu)的意思:没有首领或领导者,没有中心或核心。

心素(xīn sù)的意思:心底里的思想和感情,内心深处的情意。

犹人(yóu rén)的意思:犹豫不决、犹疑不定

云兴(yún xīng)的意思:形容事物迅速兴起、蓬勃发展的样子。

骤至(zhòu zhì)的意思:突然到达,意外出现

星罗棋布(xīng luó qí bù)的意思:形容东西分布得很广,布满了各种各样的东西。

鉴赏

这首诗以戏谑的方式探讨了龙与烟的关系,充满了幽默与智慧。诗人巧妙地将龙与烟的形象结合,通过“任峰头个个,腾云兴雾”描绘出龙在云雾中翱翔的景象,而“顷刻飞烟成九点,好似星罗棋布”则将烟化作九点,形象生动地展现了烟雾缭绕的场景。

“公亦犹人,安能多口,喷出烟无数”一句,运用类比手法,将龙与人进行对比,指出即使是龙也无法随意喷出无数烟雾,暗示了自然规律的不可违背。接下来,“摅词掞藻,恐徒然拾馀唾”表达了对创作的谦逊态度,认为即使是最优秀的创作,也难以超越前人的精华。

“公乃大笑而言,神龙无首,岂若君浮露?”这一段对话充满了机智与诙谐,通过龙与烟之间的互动,揭示了自然现象背后的哲学思考。龙象征着力量与神秘,而烟则代表了变化与无形,两者之间的对比引发了对于存在本质的深思。

“五岳层层方寸起,笔底千山奔赴”描绘了诗人内心世界的广阔与丰富,仿佛五岳之景在心中涌现,笔下流淌的不仅是文字,更是对自然与宇宙的深刻感悟。“为雨为云,霎时骤至,惹得天公怒”则通过夸张的手法,展现了自然现象的威力与不可预测性,同时也体现了诗人对于自然法则的敬畏之情。

最后,“九峰众服,从今愿结心素”表达了对对方作品的认可与敬意,同时也预示了双方未来可能的合作与友谊,展现了和谐与共融的主题。

整体来看,这首诗不仅展现了诗人高超的语言技巧和丰富的想象力,更蕴含了深刻的哲理思考,通过对龙与烟的戏谑式探讨,引导读者思考自然、存在与人类自身的关系,是一首富有思想性和艺术性的佳作。

作者介绍

钱肃润
朝代:明

明末清初江苏无锡人,字础日。明诸生。幼从学于邹期相,授以静坐法,颇有得。明亡,隐居不出。被笞折胫,自号跛足。有《尚书体要》、《道南正学编》、《十峰草堂集》。卒年八十八。
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