百万（bǎi wàn）的意思：形容数量非常多，数量巨大。

不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。

不解（bù jiě）的意思：不理解、不明白

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

苍生（cāng shēng）的意思：指百姓、人民或广大民众。

嘲笑（cháo xiào）的意思：嘲笑指以讽刺、挖苦等方式来嘲弄他人，以表达不满或嘲讽的情绪。

乘时（chéng shí）的意思：抓住时机，利用时机。

驰精（chí jīng）的意思：形容思维敏捷、反应迅速。

得知（dé zhī）的意思：获得了某个消息或信息。

钓渭（diào wèi）的意思：比喻用计谋诱敌，以便截击。

冻饿（dòng è）的意思：形容人们在寒冷的冬天里受到饥饿和寒冷的双重折磨。

非夫（fēi fū）的意思：非夫指的是非亲非故的人，即与自己没有任何关系的人。

风云（fēng yún）的意思：风云指的是风云变幻，形容世事变化快速，多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

耕莘（gēng shēn）的意思：勤奋努力，辛勤耕作。

管乐（guǎn yuè）的意思：指由管乐器演奏的音乐，也泛指由乐器演奏的音乐。

冠玉（guān yù）的意思：指戴着玉冠，象征高贵、尊贵。

国士（guó shì）的意思：指具有高尚品德和卓越才华的人

横目（héng mù）的意思：形容眼神凶狠、目光凶恶。

稷契（jì qì）的意思：指以粮食为生的农民，也泛指以农业为生的人。

精爽（jīng shuǎng）的意思：精神饱满、神清气爽

拉齿（lā chǐ）的意思：指人说话夸大其词，言过其实。

隆中（lóng zhōng）的意思：隆中指的是隐藏在内心深处的智慧或计谋。

龙卧（lóng wò）的意思：指龙蛇伏卧，形容力量或才能隐藏起来，不暴露出来。

庙堂（miào táng）的意思：指朝廷、官场，也可以指官僚体制、政治权力的地方。

那得（nà de）的意思：表示事情不可能实现，无法达到预期结果。

泥沙（ní shā）的意思：指非常细小的颗粒物质。也用来比喻琐碎、微不足道的事物。

年少（nián shào）的意思：指年纪轻，年幼。

如此（rú cǐ）的意思：表示事物的状况或程度如此，表示程度非常之高。

沙龙（shā lóng）的意思：指一种文化交流活动或聚会形式，通常以讨论、辩论、交流为主题。

商家（shāng jiā）的意思：商家指的是经商的人或商业机构。

生望（shēng wàng）的意思：指生活的希望和期望。

诗愁（shī chóu）的意思：形容诗人或文人的忧愁、忧伤情绪。

世雄（shì xióng）的意思：指在世间威望很高的英雄人物。

庶长（shù cháng）的意思：庶子中最长的儿子，比喻地位最高或资历最长的人。

谁子（shuí zǐ）的意思：指对自己的身份、地位或成就感到自负自满，看不起别人。

同调（tóng diào）的意思：指音调相同或和谐的声音。

望眼（wàng yǎn）的意思：盼望、期待

未遇（wèi yù）的意思：指未曾遇到过，未曾碰面。

未可（wèi kě）的意思：表示不可预测或无法确定的情况

物色（wù sè）的意思：寻找；搜寻

掀揭（xiān jiē）的意思：揭露真相或隐藏的事实。

许身（xǔ shēn）的意思：指以自己的身体作为抵押或担保，以求达到某种目的。

眼枯（yǎn kū）的意思：形容眼睛因为长时间不眨而感到干涩疼痛。

吁谟（yù mó）的意思：指求助或征求意见。

张主（zhāng zhǔ）的意思：指人们团结一心，共同努力，形成强大的力量。

真主（zhēn zhǔ）的意思：真主指的是伊斯兰教的唯一真神，也是穆斯林的信仰核心。在中国，真主也常用于指代某个人或事物的核心、核心力量。

主翁（zhǔ wēng）的意思：指在某一事件或事物中起主导作用的人。

椎埋（chuí mái）的意思：指对某人或某事进行彻底的揭露和批判，使其无地自容。

此诗《商霖卷为淮阴陈民望赋奉例挥使》由明代诗人符锡所作。诗中以历史人物为喻，探讨了人才与机遇的关系，以及在特定历史背景下，个人如何施展才能的问题。

首句“蜀相隆中昔未遇”，借诸葛亮未遇刘备前的境遇，引出主题：人才在未被赏识之前，往往遭受误解和忽视。接着，“管乐自比人争嗤”进一步强调了这一点，暗示即便才华横溢如管仲、乐毅之流，也难免遭遇他人的质疑和嘲笑。

“乘时不解致真主，掀揭风云那得知”两句，表达了对未能把握时机、未能实现抱负的遗憾。诗人通过这些历史典故，提醒人们在机遇面前要善于把握，否则可能错失实现自我价值的机会。

“许身稷契者谁子，冻饿作诗愁欲死”描绘了一位渴望像稷、契那样为国家做出贡献的人，在困境中仍坚持创作，表达内心的痛苦和无奈。这反映了诗人对那些在逆境中仍坚守理想、不懈努力的个体的同情和敬佩。

“泥沙龙卧亦已多，会际安知不如此”则以龙卧泥沙比喻人才在未被发现时的平凡状态，但诗人相信，总有一天，这些人才会得到应有的赏识和重用。这种乐观的态度，体现了对人才价值的坚信。

后半部分，诗人通过“君不见汉时卜庶长，君不见秦时张主翁”等句子，列举历史上的例子，强调在特定的历史时期，某些人才能够脱颖而出，发挥巨大作用。这不仅是对历史英雄的赞美，也是对当下人才的激励。

“椎埋折拉齿国士，一挥百万称世雄”描述了历史上一些出身低微却最终成为国家栋梁之才的人物，他们的故事激励着后来者，即使出身平凡，也能通过自己的努力改变命运。

“淮阴有美况年少，冠玉未可轻嘲笑”则以年轻有为的韩信为例，告诫人们不要轻易嘲笑年轻人的抱负和梦想，因为未来充满了无限可能。

最后，“岁旱窃慕商家霖，横目何人许同调”表达了诗人对当时社会环境的担忧，以及对能理解和支持自己理想的人的渴望。同时，诗人也寄希望于未来的变革，期待能有如“商家霖”般的甘霖，滋润干涸的社会土壤，让更多的优秀人才得以成长。

整体而言，这首诗通过对历史人物的回顾和反思，探讨了人才与机遇、理想与现实之间的复杂关系，以及在特定历史背景下的个人选择与命运。诗中充满了对人才价值的肯定、对理想追求的鼓励，以及对未来变革的期待，展现了诗人深邃的思想和人文关怀。