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《题睦州乌龙山禅居》全文
唐 / 方干   形式: 七言律诗  押[东]韵

后月华犹冷湿,自知坐卧逼天宫。

晨鸡未暇鸣山底,早日先来照屋东。

人世驱驰方丈内,海波摇动杯中

师长住应难住归去仍须入俗笼

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拼音版原文全文
zhōulóngshānchán
táng / fānggān

shǔhòuyuèhuáyóulěng湿shīzhīzuòtiāngōng
chénwèixiámíngshān

zǎoxiānláizhàodōng
rénshìchífāngzhàngnèihǎiyáodòngbēizhōng

bànshīchángzhùyìngnánzhùguīrénglóng

诗文中出现的词语含义

杯中(bēi zhōng)的意思:指事物发生或存在于杯中,比喻事物微小或局限于一定范围。

逼天(bī tiān)的意思:形容气势或力量极为强大,压迫人心。

晨鸡(chén jī)的意思:早起的人

方丈(fāng zhàng)的意思:方丈是佛教寺院中的主持或住持的称号,也指寺庙的主要建筑物。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

海波(hǎi bō)的意思:形容大海波澜起伏,比喻事物变化无常或动荡不安。

后月(hòu yuè)的意思:后来的月亮,比喻事后的局势或发展。

难住(nán zhù)的意思:使人难以应对或解决问题,困扰、困住

驱驰(qū chí)的意思:快速行驶或奔跑;迅速驱赶或驱逐。

人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。

师长(shī zhǎng)的意思:指教导、指导学生的老师或长辈。

俗笼(sú lóng)的意思:指人们受俗礼、习俗、传统等束缚而不能自由发展的状态。

天宫(tiān gōng)的意思:指神话中神仙居住的地方,也比喻极高的地位或美好的境地。

未暇(wèi xiá)的意思:没有时间,无法顾及

先来(xiān lái)的意思:指在一群人中,先到达某个地方或者先做某件事情。

摇动(yáo dòng)的意思:形容事物摇摇晃晃,即将倒塌或崩溃。

一杯(yī bēi)的意思:一杯通常指一杯酒,也可指一杯茶或其他饮料。在成语中,一杯表示一种情感或状态。

应难(yìng nán)的意思:勇敢地应对困难和挑战。

月华(yuè huá)的意思:指月光,也可以比喻优美的诗文或音乐。

早日(zǎo rì)的意思:尽早地,趁早地

自知(zì zhī)的意思:了解自己的能力、局限和状况。

坐卧(zuò wò)的意思:指坐或躺着休息或行动。

注释
曙后:曙光之后,指太阳初升的时候。
月华:月光。
冷湿:形容月光带有清冷湿润的感觉。
天宫:这里比喻所处之地高远、神圣。
晨鸡:早晨打鸣的公鸡。
未暇:来不及,没有时间。
鸣山底:在山脚下鸣叫。
早日:早上的阳光。
人世:人间,尘世。
驱驰:奔波忙碌。
方丈内:方寸之间,形容范围狭小,比喻人世的局限。
海波:海中的波浪。
一杯中:比喻人世的动荡如同海浪在小小的一杯水中摇动。
伴师:伴随师父,指与修行的导师同住。
长住:长久居住。
难住:不容易持续居住。
归去:返回原来的地方。
俗笼:世俗的束缚,比喻社会的规矩和限制。
翻译
曙光之后月光依然带着冷湿,自觉坐卧之处逼近天宫。
晨鸡来不及在山下啼鸣,早上的阳光已先照到房屋东侧。
人世间忙碌于方寸之间,如同海中的波涛在杯中摇动。
伴随师父长久居住实为不易,回去后又必须重新进入世俗的束缚之中。
鉴赏

这首诗描绘了一幅清晨的山中禅居景象。开篇“曙后月华犹冷湿,自知坐卧逼天宫”两句,以细腻的笔触捕捉了拂晓时分,窗外残月尚未隐去,而室内依旧保持着夜间的清凉和静谧。诗人通过“自知坐卧逼天宫”的设定,将个人空间与广阔天地相联系,展现出一种超脱尘世、接近自然之境界。

接着,“晨鸡未暇鸣山底,早日先来照屋东”两句,则是对时间流转的细致描绘。晨鸡尚未开始清醒时分的叫声,而早晨的阳光却已经悄然爬上屋顶的东侧。这不仅展示了诗人对于自然节律的观察,也反映出山中禅居与世俗时间感知的差异。

“人世驱驰方丈内,海波摇动一杯中”两句,则是通过对比的手法,表达了诗人对于红尘滚滚与个人宁静生活空间的深刻体悟。尽管外界纷扰复杂,但在这方寸之间,却能以一杯酒来象征性地体验到海洋波涛,这种对比强调了内心世界的丰富和宁静。

最后,“伴师长住应难住,归去仍须入俗笼”两句,流露出诗人对于禅修生活的向往与无奈。尽管在山中与师傅相伴是多么愉悦,但终究无法永驻,而必须回到俗世之中。这不仅表达了对出离红尘的渴望,也揭示了现实与理想之间的矛盾。

整首诗通过对山中生活的细腻描写,展现了诗人对于自然、禅修和心灵宁静的深切追求,同时也流露出对于世俗纷扰的无奈和对出离尘世的向往。

作者介绍
方干

方干
朝代:唐   号:玄英   籍贯:睦州青溪(今淳安)   生辰:809—888

方干(836—903),字雄飞,号玄英,门人私谥曰玄英先生。睦州青溪(今浙江淳安)人。为人质野,喜凌侮。每见人设三拜,曰礼数有三,时人呼为“方三拜”。徐凝一见器之,授以诗律。唐宪宗元和三年举进士。钱塘太守姚合视其貌陋,缺唇,卑之。懿宗咸通中,隐居会稽镜湖。有诗集。
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