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《中和节诏赐公卿尺》全文
唐 / 裴度   形式: 排律  押[东]韵

阳和行庆赐,尺度及群公。

荷宠佳节倾心大中

长思合制,远近贵攸同。

共仰财成德,将酬分寸功

作程有政垂范无穷

愿续南山寿,千春圣躬

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拼音版原文全文
zhōngjiézhàogōngqīngchǐ
táng / péi

yángxíngqìngchǐqúngōng
chǒngchéngjiājiéqīngxīnzhōng

duǎnchángzhìyuǎnjìnguìyōutóng
gòngyǎngcáichéngjiāngchóufēncùngōng

zuòchéngshīyǒuzhèngchuífànqióng
yuànnánshān寿shòuqiānchūnfèngshènggōng

诗文中出现的词语含义

财成(cái chéng)的意思:指财富得以实现或达到目标。

长思(cháng sī)的意思:长时间思考或思索

成德(chéng dé)的意思:指一个人或一个团体的品德高尚,具备良好的道德品质和行为表现。

尺度(chǐ dù)的意思:尺度指衡量事物的标准或界限。在人际关系中,也可以指行为准则或度量衡。

垂范(chuí fàn)的意思:指以自己的品德和才能成为他人学习的榜样。

寸功(cùn gōng)的意思:指微小的成就或微不足道的功劳。

大中(dà zhōng)的意思:大中有小,表示事物有大小之分,有主次之别。

短长(duǎn cháng)的意思:形容事物长度短或长。

分寸(fēn cun)的意思:指衡量事情轻重得当,处理得恰到好处的能力和度量。

荷宠(hé chǒng)的意思:指受到宠爱或优待的人。

佳节(jiā jié)的意思:指美好的节日或喜庆的日子。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

千春(qiān chūn)的意思:指人的青春年华。

倾心(qīng xīn)的意思:用心向某人倾诉真情,表示深深地爱慕或崇拜。

山寿(shān shòu)的意思:指长寿,寿命长久。

圣躬(shèng gōng)的意思:指高尚、纯洁的品德和行为。

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

行庆(xíng qìng)的意思:行庆是指庆祝喜事或者庆祝胜利时的行动。

阳和(yáng hé)的意思:指阳光明媚、和暖的天气。也形容人与人之间和睦友好。

有政(yǒu zhèng)的意思:指有权势、有政治地位或有政府职位。

远近(yuǎn jìn)的意思:指距离远近,泛指任何地点、范围、时间的远近。

作程(zuò chéng)的意思:指事情的进展程度或进度。

南山寿(nán shān shòu)的意思:指长寿或长命百岁

翻译
阳光普照,朝廷举行庆祝活动,赏赐公正无私
在佳节之际,我接受恩典,全心全意遵循公正原则
无论长短,政策都要符合实际,不论远近,公平对待众人
共同称赞财富转化为美德,每一小步贡献都值得赞扬
制定的政策成为典范,影响深远不断
希望延续南山般的长寿,千年侍奉圣明君主
注释
阳和:温暖和谐的气氛。
行庆:庆典活动。
尺度:公正的标准。
群公:众位官员。
荷宠:承受恩宠。
倾心:全心投入。
大中:公正中心。
合制:适合的制度。
攸同:同等重要。
分寸功:微小但重要的贡献。
作程:制定法则。
施有政:实施政策。
垂范:树立榜样。
无穷:无尽。
南山寿:南山般的长寿。
圣躬:圣明的君主。
鉴赏

这首诗是唐代诗人裴度所作,名为《中和节诏赐公卿尺》。诗中的语言庄重,寓意深长,通过对皇帝赐予百官尺度的描写,表达了对统治者德政和法制的赞美。

首句“阳和行庆赐,尺度及群公”展现了君主在吉庆之日,以礼仪的方式赐给群臣尺度,这里的“尺度”不仅是量具,更象征着衡量、标准和秩序。"阳和"二字则营造了一种温暖和谐的氛围,彰显了君主施政之德。

接着,“荷宠承佳节,倾心立大中”进一步描绘了臣子们在这吉庆时刻的心情,既有感激与荣宠,又有对中央权威的认同和尊崇。"大中"一词强调了朝廷法度之公正不阿。

“短长思合制,远近贵攸同”表明无论官职大小、地位远近,都应遵循统一的制度标准,这里的"合制"和"攸同"突显了法律面前人人平等的理念。

下片,“共仰财成德,将酬分寸功”则是臣子们共同仰望君主的美德,并将自己的微薄之力也视作对国家的贡献。这里的“财成德”强调了君主德政与物质财富相辅相成,而“分寸功”则体现了每个人都应尽其所能为国家贡献力量。

紧接着,“作程施有政,垂范播无穷”进一步描绘了君主制定制度、实施政策的英明与深远影响,这里的"作程"和"垂范"皆是对君主智慧与法度传承的赞誉。

末尾,“愿续南山寿,千春奉圣躬”表达了诗人对君主长寿、万世永承的美好祝愿。这里“南山”常用以喻指帝王之尊位,而"千春"则象征着长久的岁月。

总体而言,这首诗通过对君主德政和法制的颂扬,展现了诗人对于理想政治秩序的向往,以及对君主美好品质的无限推崇。

作者介绍
裴度

裴度
朝代:唐   字:中立   籍贯:河东闻喜(今山西闻喜东北)   生辰:765年-839年4月21日

晋国文忠公裴度(765年-839年4月21日),字中立,汉族,河东闻喜(今山西闻喜东北)人。唐代中期杰出的政治家、文学家。裴度出身河东裴氏的东眷裴氏,为德宗贞元五年(789年)进士。宪宗时累迁司封员外郎、中书舍人、御史中丞,支持宪宗削藩。裴度在文学上主张“不诡其词而词自丽,不异其理而理自新”,反对古文写作上追求奇诡。他对文士多所提掖,时人莫不敬重。晚年留守东都时,与白居易、刘禹锡等借吟诗、饮酒、弹琴、书法以自娱自乐,为洛阳文事活动的中心人物。有文集二卷,《全唐文》及《全唐诗》等录其诗文。 
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