哀歌（āi gē）的意思：形容悲伤哀怨的歌声或歌曲。

不及（bù jí）的意思：不如；不及格；不及时

长安（cháng ān）的意思：指安定、稳定的局面或地方

传名（chuán míng）的意思：传播名声、声名远扬

匆匆（cōng cōng）的意思：匆忙、急忙。

盗魁（dào kuí）的意思：指盗贼中的首领或盗窃案的主谋。

光烛（guāng zhú）的意思：形容光亮明亮，非常明显或者非常突出。

胡髯（hú rán）的意思：指胡子茂密、长而浓密的样子。

火光（huǒ guāng）的意思：火光指火焰的光亮，比喻战争、灾难等造成的破坏和毁灭。

家儿（jiā ér）的意思：家庭、家人

贱工（jiàn gōng）的意思：指被人看不起、轻视的工作或职业。

狸首（lí shǒu）的意思：形容一个人的头颈部位窄小短小，有时也用来形容形体矮小。

龙湫（lóng qiū）的意思：指人的才华出众，有出类拔萃之意。

庙貌（miào mào）的意思：指外表装饰华丽，但内在却空虚无物的现象。

名字（míng zì）的意思：指人的姓名，也可以指事物的名称。

凝碧（níng bì）的意思：指天空湛蓝、碧绿明亮的样子。

平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。

漆书（qī shū）的意思：指用漆涂写的书籍，形容文章精美、文字华丽。

漆身（qī shēn）的意思：指忍受艰辛、痛苦，不怕困难和牺牲。

且自（qiě zì）的意思：自己暂时先行，等待其他条件具备后再行动。

三寸（sān cùn）的意思：形容人的身材矮小。

剩有（shèng yǒu）的意思：指剩余的、残存的。

生事（shēng shì）的意思：指无故引起麻烦、争端或纠纷。

生来（shēng lái）的意思：指天生、自然具备某种品质或特点。

太庙（tài miào）的意思：太庙原指古代帝王祭祀天地的场所，后来泛指重要的场所或地方。

太常（tài cháng）的意思：指常常、经常。

桐棺（tóng guān）的意思：指人死后的棺材，比喻人死后的事情。

吞声（tūn shēng）的意思：指忍气吞声，不敢发声或表达自己的意见或不满。

闻义（wén yì）的意思：指通过听闻或传闻就能理解其意义，无需亲身经历或亲眼目睹。

髹器（xiū qì）的意思：指对器物进行涂饰、装饰。

野老（yě lǎo）的意思：指智慧、经验丰富的老人。

义士（yì shì）的意思：指有志向、有抱负，为了正义和公理而奋斗的人。

中心（zhōng xīn）的意思：指事物的核心、重点或最重要的部分。

自了（zì le）的意思：自己了结，自行了断

自藏（zì cáng）的意思：自己隐藏、自己保留

这首诗《包义士行》由明代末期至清代初期的诗人彭孙贻所作，通过对包义士的描绘，展现了其英勇无畏的精神和高尚的道德品质。

诗开篇即以“长安火光烛太庙”描绘出战乱背景下的紧张氛围，紧接着“米脂盗魁眇目啸”点明了故事的主角——一位眼盲的盗贼首领。通过这一对比，凸显了包义士与众不同的英雄形象。

“太常箕尾从胡髯，三寸桐棺乱蝇吊”两句，运用夸张的手法，描绘了包义士在乱世中的悲壮牺牲，以及死后苍蝇环绕的凄凉景象，进一步强化了其英雄形象。

“谁攀狸首傅灂胶，仅闻义士身姓包”则通过设问的方式，强调了包义士的身份之谜，增加了故事的神秘感和吸引力。

“匆匆不及传名字，剩有馀芬流髹器”表达了对包义士事迹未能被广泛知晓的遗憾，同时暗示其精神将通过某种形式流传后世。

“漆身不及豫家儿，井泥自了平生事”通过对比，赞扬了包义士与豫家儿（可能是指古代某位英雄）相比，虽未留下显赫功名，却以自己的方式完成了使命，体现了其内心的平静与满足。

“谁言执器多贱工，宁更涂丹凝碧中”一句，借物喻人，赞美了包义士即使身处低微，也能像珍贵的器物一样，以其内在的价值影响他人。

“生来未食明室禄，忍看庙貌灰狂烽”表达了包义士虽未享受朝廷的荣华富贵，却能坚守正义，面对战乱，不为所动。

“龙湫野老吞声哭，欲写哀歌编野录”描绘了百姓对包义士的哀悼之情，以及希望将其事迹记录下来，流传后世的愿望。

“漆书且自藏壁间，井中心央今谁续”则表达了对包义士事迹传承的担忧，同时也暗示了诗人的决心，要将包义士的故事铭记于心，继续传播下去。

整体而言，《包义士行》通过生动的描绘和深刻的寓意，塑造了一位虽身份卑微却拥有高尚品德和英勇行为的英雄形象，展现了作者对正义与勇敢的颂扬，以及对历史记忆传承的关注。