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《偈颂一百二十三首·其八十四》全文
宋 / 释祖钦   形式: 偈颂

呼六为五,破二作三。眼观东北,意在西南

仰山门下不用遮般茶饭佛法不怕烂。

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诗文中出现的词语含义

不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要

不怕(bù pà)的意思:不害怕,不畏惧

茶饭(chá fàn)的意思:指日常生活中的饮食起居,也指吃饭喝茶。

东北(dōng běi)的意思:指中国地理方位中的东北方向,也泛指边远、偏僻之地。

佛法(fó fǎ)的意思:佛教的教法和教义。

门下(mén xià)的意思:门下指的是一个老师的学生或门徒。

山门(shān mén)的意思:指山脉中的门户,也比喻进入某个地方或机构的入口。

西南(xī nán)的意思:指方向或位置在西南方向,也可引申为指西南地区。

仰山(yǎng shān)的意思:指仰望高山,形容景物高耸壮丽。

遮般(zhē bān)的意思:遮掩、掩盖。

破二作三(pò èr zuò sān)的意思:指人在困难或危险的情况下,能够灵活应对,以不同的方式应对困境。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释祖钦的作品,以简洁的语言表达了禅修者的独特见解。"呼六为五,破二作三",这里的比喻可能象征着超越世俗的数字概念,追求超越逻辑的直觉领悟。"眼观东北,意在西南",描绘了禅者的心境,视线看似有所定向,实则超越具体方位,暗示着心灵的自由游走和无边的宇宙意识。

"仰山门下却不用遮般茶饭,佛法不怕烂",这句表达了对禅宗修行的理解,强调内在精神的滋养胜过外在物质的追求,佛法不依赖于形式,即使表面看起来陈旧或废弃,其核心真理依然不变,坚韧不朽。

整体来看,这首偈颂寓含了禅宗的智慧和修行的超脱,体现了诗人对禅修境界的深刻洞察。

作者介绍

释祖钦
朝代:宋

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