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《水龙吟.丙寅夏夜》全文
清 / 魏元戴   形式: 词

归来海上成连,著身浩淼空无际。

狂哉河伯,望而兴叹,未容私喜。

星火中天,宵深嬴得,听风听水。

笑宛邱屋小,蛟氛四面,中一缕,龙吟细。

片片哀鸿尽起。祝苟车、豚蹄空祭。

蛙生沈灶,家浮宅泛,流离转徙

天发杀机,干戈南北,日寻未已

叹宋家文靖,水旱盗贼敷陈无地

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诗文中出现的词语含义

哀鸿(āi hóng)的意思:指孤零、凄凉的样子。

成连(chéng lián)的意思:指人的成就或地位连续不断地提高。

盗贼(dào zéi)的意思:指盗贼行为也有一定的规则和原则。即使是做坏事,也要有一定的分寸和原则。

风听(fēng tīng)的意思:指人们对风声耳熟能详,能够凭借细微的线索就能得知一件事情的真相或者消息。

敷陈(fū chén)的意思:详细阐述、陈述清楚

干戈(gān gē)的意思:干戈是一个多义词,通常表示战争、战斗或武器。它也可以指代战争的形式、斗争的手段或冲突的痕迹。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

海上(hǎi shàng)的意思:指在海上,常用来形容船只在海上航行。

浩淼(hào miǎo)的意思:形容水势或气势浩大,广阔无边。

河伯(hé bó)的意思:指长江的神,也泛指大河的神灵。

空无(kōng wú)的意思:形容空虚无物,毫无内容或价值。

流离(liú lí)的意思:形容人在外地漂泊流离,没有固定的居所或归宿。

龙吟(lóng yín)的意思:龙吟是一个形容词,用来形容声音高亢、激昂,如龙吟之声。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

片片(piàn piàn)的意思:形容事物分散、零散的样子。

上成(shàng chéng)的意思:指事物达到了预期的目标或水平,成功完成了一件事情。

水旱(shuǐ hàn)的意思:形容灾难连绵不断,人们生活艰难。

四面(sì miàn)的意思:指四个方向,表示周围无处可逃或四面受敌的困境。

豚蹄(tún tí)的意思:指猪蹄子,比喻庸俗、愚昧的人。

未已(wèi yǐ)的意思:未已表示事情尚未发生或已经结束。

无际(wú jì)的意思:没有边界,没有尽头

无地(wú dì)的意思:没有地方站脚、无处容身。

星火(xīng huǒ)的意思:指微小而强烈的火焰,比喻微小的力量可以引起巨大的影响。

兴叹(xīng tàn)的意思:表示由衷的赞叹或感叹。

嬴得(yíng de)的意思:指通过竞争或斗争获得胜利,取得成功。

中天(zhōng tiān)的意思:指太阳高悬在天空中央,形容光明照耀、非常明亮。

转徙(zhuǎn xǐ)的意思:指人们迁徙、迁移的意思。

流离转徙(liú lí zhuǎn xǐ)的意思:形容流离失所,四处漂泊,没有固定的居所。

听风听水(tīng fēng tīng shuǐ)的意思:形容人对环境的观察和洞察力非常敏锐。

鉴赏

这首《水龙吟》描绘了动荡不安的时代背景下的社会景象,充满了对人民苦难的深切同情和对时局的忧虑。

“归来海上成连”,诗人以海上的连为喻,暗示国家如同大海般广阔,但同时也暗含着动荡与不安。接下来的“著身浩淼空无际”则进一步强调了这种辽阔与空茫感,仿佛在说国家虽大,却无人能掌控全局,一片茫然。

“狂哉河伯,望而兴叹,未容私喜。”这里借用古代神话中的河伯形象,河伯面对浩瀚的河水,只能感叹无力改变现状,表达了对当时社会动荡、无法自控局面的无奈与悲哀。

“星火中天,宵深嬴得,听风听水。”夜晚的星空下,人们只能静听自然的声音,似乎在寻找一丝安慰,但现实的苦难并未因此减轻,反而更加凸显了人间的悲凉。

“笑宛邱屋小,蛟氛四面,中一缕,龙吟细。”宛丘本是古代传说中的仙境,但在诗人笔下却成了狭小不堪的居所,周围则是弥漫的妖氛,龙的细吟更添了几分凄凉与无助。

“片片哀鸿尽起。祝苟车、豚蹄空祭。蛙生沈灶,家浮宅泛,流离转徙。”这一段描述了百姓流离失所的惨状,哀鸿遍野,祭品空置,生活艰难,家园被洪水淹没,四处漂泊,反映了社会底层人民的苦难。

“天发杀机,干戈南北,日寻未已。”天象预示着战争的来临,南北各地战火不断,战事频繁,没有停息的迹象,展现了社会动荡不安的局势。

“叹宋家文靖,水旱盗贼,敷陈无地。”最后,诗人感叹宋朝的文靖之士,面对水灾、旱灾和盗贼横行,却无处施展才华,表达了对当时政治腐败、民生凋敝的深深忧虑。

整首词通过丰富的意象和深沉的情感,展现了清末民初时期社会动荡、民不聊生的悲惨景象,体现了诗人对国家命运的深切关怀和对人民疾苦的深切同情。

作者介绍

魏元戴
朝代:清

1867-1929,南昌县人。光绪二十九年进士,考功郎。
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