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《大道曲》全文
明 / 释函是   形式: 古风

谁著紫罗襦据床琵琶

意在市中人,声声到日斜。

系马垂杨下,停车酒家

曲调岂关手,闻音多叹嗟

将军不言彼此奈何

年年春日媚,日日门前花。

相识不相识,满目尘沙

悠悠大道间,古树临长河

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诗文中出现的词语含义

彼此(bǐ cǐ)的意思:互相;相互之间

不言(bù yán)的意思:指不说话,保持沉默。

长河(cháng hé)的意思:指长长的河流,比喻时间或历史的长久流转。

尘沙(chén shā)的意思:指尘土、沙土,也比喻微小琐碎的事物。

垂杨(chuí yáng)的意思:指柳树垂下的枝叶。比喻形态柔美、姿态优雅。

春日(chūn rì)的意思:春天的日子

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。

酒家(jiǔ jiā)的意思:指酒店或酒楼,也可指酒馆或酒坊。

据床(jù chuáng)的意思:指坐在床上,指挥若定,决定大事。

空尘(kōng chén)的意思:空无一物,没有实质内容或价值。

临长(lín cháng)的意思:即将离开或临近离开。

罗襦(luó rú)的意思:罗襦是指华美的衣裳。

马垂(mǎ chuí)的意思:形容人或物体的姿态低垂,没有精神。

满目(mǎn mù)的意思:充满眼前,到处都是。形容景象壮观、美丽或繁荣。

奈何(nài hé)的意思:表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

年年(nián nián)的意思:每年都;每年一次

年春(nián chūn)的意思:指新年的春天,也用来比喻新的开始或希望。

琵琶(pí pá)的意思:指琵琶这个乐器,也用来比喻事物相对应的关系。

曲调(qǔ diào)的意思:指音乐的旋律和节奏。

日日(rì rì)的意思:每天都

叹嗟(tàn jiē)的意思:表示感叹、叹息或惋惜。

停车(tíng chē)的意思:停止行动或活动,暂时休息或等待。

系马(xì mǎ)的意思:指对人或事物进行严密的监管或控制。

相识(xiāng shí)的意思:相互认识,互相了解

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

争奈(zhēng nài)的意思:争夺、争取

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的大道景象,充满了浓厚的生活气息和深沉的情感色彩。

首句“谁著紫罗襦,据床弹琵琶”,以女子弹奏琵琶的场景开篇,营造出一种静谧而略带忧郁的氛围。接着,“意在市中人,声声到日斜”,女子的音乐似乎穿越了时空,直达市井之中,直至夕阳西下,余音袅袅,仿佛将整个世界都融入了这悠扬的旋律之中。

“系马垂杨下,停车傍酒家”,画面一转,描绘了旅人在大道旁歇息的情景。马儿悠闲地站在垂柳之下,行人则选择靠近酒家,享受片刻的宁静与欢愉。这一细节不仅展现了生活的闲适,也暗示了人们在忙碌生活中寻求片刻慰藉的心态。

“曲调岂关手,闻音多叹嗟”,诗人在此处巧妙地揭示了音乐与情感之间的微妙联系。即使曲调并非由演奏者的手指直接决定,但听到的每一音符都能触动人心,引发深思与感慨。音乐跨越了语言的界限,成为了沟通情感的桥梁。

“将军笑不言,彼此争奈何”,这一句将视角转向了权力与冲突的象征——将军。即便面对复杂的人际关系和难以调和的矛盾,人们只能以沉默回应,表达无奈与无力感。这种情境的描绘,既是对社会现实的一种隐喻,也是对人性中普遍存在的无力感的深刻洞察。

“年年春日媚,日日门前花”,春天的美景年复一年地重复着,门前的花朵日日绽放,象征着自然界的永恒与生命的循环。然而,在这美好的背后,人们却不得不面对岁月的流逝和生命的无常。

“相识不相识,满目空尘沙”,在人生的旅途中,我们或许会遇到许多面孔,有的成为朋友,有的只是擦肩而过。随着时间的推移,曾经的相识与相知逐渐被遗忘,留下的只有岁月的痕迹和内心的空虚。

“悠悠大道间,古树临长河”,最后两句将读者的思绪引向远方,大道两旁是历经沧桑的古树,它们静静地守护着这条流淌的河流。这样的景象不仅给人以宁静之感,也寓意着时间的流逝和历史的沉淀。

整首诗通过细腻的笔触,描绘了生活中的种种场景与情感,既有对美好事物的赞美,也有对人生无常的感慨,展现了诗人对生命、自然和社会的深刻思考。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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