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《用人韵送梅纠梁现》全文
宋 / 李昴英   形式: 七言律诗  押[真]韵

征鞍风软踏香尘,又送斯人海濒

纠郡正资宾画重,洗冤须放笔头春。

勉期圣处功夫到,肯学世间儿女颦。

五瘴由心今一洗,笑渠辟瘴嚼人频。

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诗文中出现的词语含义

笔头(bǐ tóu)的意思:指写文章或书法时的笔尖或笔锋。

宾画(bīn huà)的意思:指被人当作画模特儿,被人描绘画像。

儿女(ér nǚ)的意思:指子女,泛指儿子和女儿。

放笔(fàng bǐ)的意思:随意写作,毫无顾忌地写字。

功夫(gōng fū)的意思:指某种技能、技巧或特长,通常需要长时间的练习和努力才能掌握。

海濒(hǎi bīn)的意思:指海洋紧靠着陆地或岛屿的边缘,形容地理位置靠近海洋。

南海(nán hǎi)的意思:指南方的海洋,也可用来比喻广阔无边的事物。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

斯人(sī rén)的意思:指某人的品德、才华、风范等超出常人,令人敬佩和仰慕。

洗冤(xǐ yuān)的意思:指为了证明自己的清白,消除冤屈而进行的辩白或申诉。

香尘(xiāng chén)的意思:形容香气四溢,香烟弥漫。

学世(xué shì)的意思:学习世事,了解社会。

由心(yóu xīn)的意思:从内心深处产生或发自内心的情感、意愿或行动。

征鞍(zhēng ān)的意思:指召集士兵上战场,也指征召人员参军。

翻译
骑马轻踏着芳香的尘土,再次送别这个人去往南海之滨。
整顿郡务正需要宾客的智慧,洗清冤屈需如春天般释放公正。
期待在圣明之处下足功夫,岂能效仿世间儿女常有的愁眉苦脸。
如今心中的五种瘴气已一扫而空,嘲笑那些人为辟瘴而频繁嚼食他人。
注释
征鞍:骑马。
风软:微风轻柔。
香尘:带有香气的尘土。
斯人:此人。
南海濒:南海边。
纠郡:整顿郡务。
资宾:借助宾客的智慧。
画重:重要的决策。
洗冤:洗清冤屈。
笔头春:公正如春天。
勉期:期待。
圣处:圣明之处。
功夫到:下足功夫。
肯学:岂能效仿。
儿女颦:世间儿女的愁眉苦脸。
五瘴:五种瘴气。
今一洗:已一扫而空。
笑渠:嘲笑他们。
辟瘴:辟除瘴气。
嚼人频:频繁嚼食他人。
鉴赏

这首诗是宋代女词人李清照的作品,描绘了一种别离的情景。开篇"征鞍风软踏香尘,又送斯人南海濒"两句,通过征服的马鞍和柔软的风,以及再次送别之人的情境,营造出一种淡淡的忧伤气氛。这里的“征鞍”、“香尘”都有着浓郁的书卷气息,而“南海濒”则是送别到达的地方,隐含远行和长久离别。

"纠郡正资宾画重,洗冤须放笔头春"两句,作者通过对美好事物的描绘,如同美丽的郡邑与宾客之间的交往,以及需要在春天洗净过往之错的意象,表达了一种期待和渴望。这里“纠郡”、“宾画重”都是对美景的细腻刻画,而“洗冤须放笔头春”则表现了作者希望借助自然之力,如同春天的到来,为心灵带来净化。

"勉期圣处功夫到,肯学世间儿女颦"两句,则是对未来的一种期待与追求。在这里,“勉期”意味着努力等待,而“圣处功夫到”则是在表达一种达到完美境界的希望。后面“肯学世间儿女颦”则表现出作者愿意学习人间情感纠葛,体会世态炎凉。

"五瘴由心今一洗,笑渠辟瘴嚼人频"两句,通过对“五瘴”的描写,表达了内心的某种清理和释然。这里的“五瘴”源自道家养生之说,即身有五处不洁之物,而诗中则象征着心灵上的污秽。而“笑渠辟瘴嚼人频”则表现出一种超脱,仿佛在嘲讽世间的矫饰与纷争。

整首诗通过对离别、美好事物、期待未来和内心清理的描绘,展现了作者复杂的情感世界。其语言优美,意象丰富,是中国古典词学中难得的一篇佳作。

作者介绍
李昴英

李昴英
朝代:宋

李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。
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