《投赠王湘绮先生·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
大言（dà yán）的意思：夸大的言辞、夸夸其谈
凤吹（fèng chuī）的意思：形容音乐声或歌声高亢激昂，婉转动听。
富贵（fù guì）的意思：指财富和地位的富裕和高贵。
郭舟（guō zhōu）的意思：郭舟是一个形容词，意思是形象地比喻人或事物不受人待见，被排斥、被孤立。
海角（hǎi jiǎo）的意思：指海的角落，比喻极远的地方。
好勇（hǎo yǒng）的意思：形容人虽然勇敢，但不善于战斗或不愿意争斗。
欢迎（huān yíng）的意思：热情地欢迎某人或某事物的到来。
李郭（lǐ guō）的意思：指人们互相推诿、相互推卸责任，拒不承担责任或推脱责任的行为。
拟作（nǐ zuò）的意思：模仿或仿效别人的作品或行动。
耆英（qí yīng）的意思：指年纪大而有才华的人，也指年长而有经验的人。
题名（tí míng）的意思：指为了表彰某人或某物的优秀之处而给予荣誉的名字或称号。
天地（tiān dì）的意思：
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。同袍（tóng páo）的意思：同袍指同穿一袍的人，比喻同属一个团体、同在一条战线上的人。
吴儿（wú ér）的意思：指吴越地区的人。
无家（wú jiā）的意思：没有家，无家可归
羊头（yáng tóu）的意思：指事物外表或表面现象与实质或内在状况不符。
仲由（zhòng yóu）的意思：指人之间的关系亲密，彼此之间相互帮助、相互扶持。
自昔（zì xī）的意思：自古以来
李郭舟（lǐ guō zhōu）的意思：指人们互相帮助、互相合作，共同努力达成共同目标。
- 鉴赏
这首诗是清代诗人吴广霈写给王湘绮先生的第二首投赠诗。诗人以海角相迎的场景开篇，表达了对朋友的热烈欢迎和共同的抗敌情怀。他提到即使是昔日轻视刘邦的大言者，面对共同的敌人也能放下成见，暗示了团结的重要性。诗人并不追求个人的富贵，而是赞赏像仲由那样勇敢的人，即使贫穷也不忘志向。
聚会中听到杰出人物的言论，诗人感到振奋，表示不敢贪图富贵，更愿意像“无家别”中的吴儿一样，以剑铭刻自己的名字在天地之间，留下不朽的豪情。整体上，这首诗体现了诗人高尚的品格和坚定的志向，以及对友情和理想的执着追求。
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后渡海诗
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座中末至余最羞，江天斜照赋登楼。
衡才直等金三品，重义何论银一流。
海门苍苍隐烟树，石壁松寥读书处。
我旧栖迟向此山，闻君方欲将舟去。
爱君五色绚烂惊世骇俗之文章，秋鹰天马无比方。
山鸡照影不敢顾，人言此是雏凤凰。
旦暮云霄看搏击，下帷更爱焦岩寂。
钟鼓山堂鹳鹤惊，海天风雨鱼龙集。
见此君文变益奇，独予行路心增悲。
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追随不得伤怀抱，横大江兮扬桂棹。
别手秋期无几时，遇君当在金陵道。
《复之广陵留别汪近晨》【清·鲍皋】君从新安来，我向广陵去。归船及南风，五月一相遇。五月南风扬子津，茫茫复作渡江人。与君笑语苦未了，江干却立话情亲。江东诸谢才华盛，阿大中郎共标映。中间小谢思更清，十岁成诗康乐并。弱冠好文复好游，吴山越水远行舟。盘涡七十二滩险，富春山多逢处留。钱江八月波涛壮，回棹蜻蛉向湖上。秋菊寒泉荐水仙，栖鸦流水闻菱唱。南浮震泽下姑苏，行行却抵丹阳湖。润州客居无可乐，北固山前閒钓鱼。举手鲈鱼四十九，得意满酤京口酒。多景栖高会众宾，晚召邹生与枚叟。座中末至余最羞，江天斜照赋登楼。衡才直等金三品，重义何论银一流。海门苍苍隐烟树，石壁松寥读书处。我旧栖迟向此山，闻君方欲将舟去。爱君五色绚烂惊世骇俗之文章，秋鹰天马无比方。山鸡照影不敢顾，人言此是雏凤凰。旦暮云霄看搏击，下帷更爱焦岩寂。钟鼓山堂鹳鹤惊，海天风雨鱼龙集。见此君文变益奇，独予行路心增悲。故乡山水反如客，佳处不得相追随。追随不得伤怀抱，横大江兮扬桂棹。别手秋期无几时，遇君当在金陵道。
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