避世（bì shì）的意思：避开尘世繁忙的纷扰，远离尘嚣。

不解（bù jiě）的意思：不理解、不明白

当日（dāng rì）的意思：指当天、当时的情况或状态。

何似（hé sì）的意思：表示与之相比或相似的事物相差很远，形容差距非常大。

今古（jīn gǔ）的意思：今古意为从古至今，表示时间的长久和历史的悠久。

老僧（lǎo sēng）的意思：指年老的佛教僧人，也用来形容年纪大的人。

林泉（lín quán）的意思：指山林中的泉水，比喻清幽幽静的环境。

徘徊（pái huái）的意思：指人在某个地方来回走动，犹豫不决，无法下定决心。

如新（rú xīn）的意思：像新的一样，状态如初。

世人（shì rén）的意思：指世界上的人；所有的人。

台下（tái xià）的意思：指在表演或演讲时，观众所在的位置。也泛指观众、听众。

昔时（xī shí）的意思：昔时指过去的时候，表示与现在相对比的过去时光。

下衣（xià yī）的意思：指裤子、裙子等下身的衣物。

修行（xiū xíng）的意思：指修炼道德修养，追求心灵的升华和境界的提高。

颜色（yán sè）的意思：外表强硬，内心软弱

岩穴（yán xué）的意思：指山洞或岩石裂缝中的居所，比喻隐蔽的住所或藏身之处。

衣冠（yì guān）的意思：指外表的衣着和仪容，也可指人的仪表和品行。

隐沦（yǐn lún）的意思：隐退或沉没。形容人才被埋没或默默无闻。

这首诗名为《十八贤台》，作者陈舜俞是宋代文人。诗中描绘了一种物是人非的感慨。首句“台下衣冠已化尘”暗示了历史的沧桑，曾经的繁华人物如今只剩下遗迹。次句“台前颜色尚如新”则以鲜明的对比，强调了时间的无情和物的永恒。

诗人进一步通过“林泉合是修行社，岩穴谁非避世人”表达了对隐逸生活的向往，认为自然环境与隐居生活相得益彰，人们在此寻求心灵的宁静。接下来，“好鸟岂知当日事，幽花何似昔时春”借鸟语花香，暗示世事变迁，只有自然保持着不变的生机。

最后两句“老僧不解论今古，应笑徘徊问隐沦”以老僧的形象收束，他不问世事，对世人的纷扰和古今变迁无动于衷，只是淡然地笑看那些徘徊于世俗与隐逸之间的人们。整首诗寓言深刻，富有哲理，展现了诗人对人生无常和隐逸理想的沉思。