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《题宣州开元寺》全文
唐 / 张乔   形式: 七言律诗  押[灰]韵

谁家烟径莓苔,金碧虚栏竹上开

流水远分山色断,清猿时带角声来。

六朝明月唯诗在,三楚空山有雁回。

达理始应尽惆怅,僧闲应得天台

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诗文中出现的词语含义

碧虚(bì xū)的意思:碧虚指天空湛蓝,没有云彩的样子。在成语中,碧虚常用来形容天空晴朗明净,没有一丝云雾。

惆怅(chóu chàng)的意思:心情郁闷、烦恼不安。

达理(dá lǐ)的意思:指言行得当,合乎情理,符合道理。

角声(jiǎo shēng)的意思:指鸡鸣,表示天亮。也用来形容天刚亮,万籁俱寂。

金碧(jīn bì)的意思:形容景色美丽壮观,光彩照人。

空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

六朝(liù cháo)的意思:指南朝、东晋、南朝宋、南齐、梁、陈六个朝代的合称。

莓苔(méi tái)的意思:指草木生长茂盛的样子。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

三楚(sān chǔ)的意思:指愁苦、痛楚、辛酸,形容心情忧愁或痛苦不堪。

山色(shān sè)的意思:山的景色、山的颜色

上开(shàng kāi)的意思:指事物逐渐显露或发展出来。

谁家(shuí jiā)的意思:表示不确定或无法确定的人或事物。

天台(tiān tāi)的意思:指官员的职位或地位高而危险,随时可能倾覆。

烟径(yān jìng)的意思:指炊烟的轨迹,比喻人的行踪。

应得(yīng de)的意思:指根据事实、道理或法律应当得到的报酬、待遇或惩罚。

注释
谁家:不知何人的。
烟径:炊烟缭绕的小径。
长:生长。
莓苔:青苔。
金碧:金色与碧绿,形容色彩华美。
虚栏:华丽的栏杆。
竹上开:从竹丛中显露出来。
流水:流动的水。
远分:指流水悠远,将景色隔开。
山色断:山色显得被中断,形容视线因流水而无法连贯。
清猿:清脆啼叫的猿猴。
时带:不时伴随着。
角声:古代乐器或军号等发出的声音。
六朝:中国历史上的六个朝代(吴、东晋、宋、齐、梁、陈),这里泛指古时繁华盛世。
明月:明亮的月亮,象征过去时光。
唯诗在:只剩下诗歌作为历史的见证留存下来。
三楚:古代楚地分为西楚、东楚、南楚,泛指湖北、湖南及江西等地。
空山:寂静无人的山峦。
有雁回:有雁群飞回,描绘自然景象,也寓含季节更替或怀旧之情。
达理:通达事理,明白道理的人。
始应:自当,应该。
尽惆怅:充满惆怅,满怀感慨。
僧闲:闲暇的僧人。
应得:或许会,应该能够。
话天台:谈论天台山,天台山为佛教名山,此处代指佛理或山水之谈。
翻译
不知何人家的炊烟小径长满青苔,金色与碧绿的华丽栏杆从竹丛中显露。
流水悠远,使得山色显得断裂,清脆的猿鸣不时伴随着角声传来。
六朝的明月如今只剩下诗歌留存,三楚的空寂山峦间仍有雁群飞回。
通达事理之人自当满心惆怅,僧人闲暇时或许会谈论起天台山之事。
鉴赏

这首诗描绘了一幅幽深宁静的山中寺庙景象。"谁家烟径长莓苔,金碧虚栏竹上开"两句勾勒出一条被青苔覆盖的小路,这条小路蜿蜒曲折,就像是在某个隐秘之地绵延开去,而那金碧辉煌的栏杆上却盛开着竹叶,显得分外生机。

接着"流水远分山色断,清猿时带角声来"两句则将读者引入了一个自然与静谧交织的场景。流水远去,与山色的边缘相互辉映,而那清脆的猿啼声,不仅增添了一份野趣,更让人感觉到这不仅是一种视觉上的享受,还是一种听觉上的震撼。

"六朝明月唯诗在,三楚空山有雁回"两句中,诗人借用了历史的长河,将六朝时期的明月与唐代的三楚之地相联系,通过对古代文化的缅怀,表达了自己对于文学艺术永恒不朽的追求,同时也透露出一丝孤寂之情。

最后"达理始应尽惆怅,僧闲应得话天台"两句则是诗人对寺庙中僧侣生活的一种理解和向往。"达理"指的是达到一种悟道的境界,而"尽惆怅"则表明了这种悟道并非易事,需要经过长时间的修行与思考。而"僧闲应得话天台"则是说僧侣在寺庙中通过禅定和冥想,可以达到一种超脱尘世、交流天机的境界。

总体而言,这首诗不仅描绘了一个美轮美奂的自然景观,更透露出了诗人对于精神寄托与自我修养的深刻思考。

作者介绍

张乔
朝代:唐

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