杯盘（bēi pán）的意思：形容宴会上酒杯和盘子的摆设。

本相（běn xiàng）的意思：指事物的本来面目或真实状态。

便宴（biàn yàn）的意思：指临时应酬或忙碌之间的简单宴席。

不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。

不待（bù dài）的意思：不等待，不耐烦

草草（cǎo cǎo）的意思：草率、匆忙、不认真

潺湲（chán yuán）的意思：形容水流声或声音轻柔、细腻。

车徒（chē tú）的意思：形容人们走路艰难，没有车辆可乘坐。

褫带（chǐ dài）的意思：指剥夺官职、排斥或剥夺某人权力、地位、名誉等。

赤脚（chì jiǎo）的意思：指没有穿鞋袜的脚，也比喻贫穷、朴素的生活方式。

待除（dài chú）的意思：等待消除或清除

鼎游（dǐng yóu）的意思：指一个人在多个领域或多个地方都有出色的表现和成就。

沸鼎（fèi dǐng）的意思：形容水烧得很热，沸腾的状态。

高门（gāo mén）的意思：指高门阀贵族家庭，也泛指高高在上的权贵阶层。

贵人（guì rén）的意思：指对个人有帮助、有重要影响的人。

寒光（hán guāng）的意思：寒冷的光芒，形容光线冷酷、锋利或刺眼。

何许（hé xǔ）的意思：何种、什么样的

胡卢（hú lú）的意思：指人的眼睛发红而有神采，形容精神焕发，神采奕奕。

嘉树（jiā shù）的意思：指受人尊崇、受人景仰的人物或事物。

佳处（jiā chǔ）的意思：指好处、优点、益处。

脚踏（jiǎo tà）的意思：脚踏是一个形容词，表示稳固地踩在脚下，不容易摇动或跌倒。在成语中，脚踏常常用来形容一个人稳重可靠，不会轻易改变立场或背叛。

精庐（jīng lú）的意思：指房屋修建得十分精致、华丽。

空虚（kōng xū）的意思：空洞、虚无、无实际内容或价值

列车（liè chē）的意思：形容人或事物有序地排列或连接在一起，如同火车上的车厢。

凌空（líng kōng）的意思：悬空、飞跃、超越

泠泠（líng líng）的意思：形容风声、水声等清脆悦耳。

鸣禽（míng qín）的意思：指鸟类在清晨或黄昏时发出的鸣叫声。

南面（nán miàn）的意思：指朝南的一面，也引申为指朝向权势者的一面。

盘固（pán gù）的意思：稳定固定，不动摇。

气象（qì xiàng）的意思：形容景象多变，气候变化多样。

清都（qīng dōu）的意思：指政治清明、治理清廉的都城。

山僧（shān sēng）的意思：指隐居山林的僧人，比喻远离尘嚣，修身养性的人。

深居（shēn jū）的意思：指一个人长期隐藏在深处，不愿外出或参与社交活动。

疏疏（shū shū）的意思：稀疏、不密集；不紧密、不严密。

树阴（shù yīn）的意思：指树木的阴凉处。

四围（sì wéi）的意思：指周围的环境或者事物。

往往（wǎng wǎng）的意思：常常，经常

污渠（wū qú）的意思：指腐败、贪污的渠道或来源。

相形（xiāng xíng）的意思：比较起来；相对而言

相怜（xiāng lián）的意思：相互怜悯、同情对方的困境或不幸。

行行（xíng xíng）的意思：形容人或事物都很出色、很好。

徐徐（xú xú）的意思：慢慢地、缓慢地。

宴安（yàn ān）的意思：指在宴会上举杯祝贺，表示祝福平安。

言归（yán guī）的意思：指说话归纳到一起，总结出结论或回答问题。

厌弃（yàn qì）的意思：不喜欢、厌恶、不愿意接受或参与

窈窕（yǎo tiǎo）的意思：形容女子身材修长、婀娜多姿。

异趋（yì qū）的意思：指事物发展的方向或趋势与正常情况相反或不同。

幽胜（yōu shèng）的意思：指隐蔽而胜过明显的优势。

这首诗描绘了一位仕途失意者隐居自然的生活情景，表达了对世俗功名的超然和对清净生活的向往。开篇“深居毒歊烦”直述隐居之志，而“沸鼎游群鱼”则是借用古人以烹鱼不惊水中游泳之鱼来比喻自己安于现状，不为世俗所扰。接着，“金凉念何许，颇欲膏吾车”表达了对过去荣华生活的淡漠，以及希望保持清净自我的愿望。

“行行有佳处，舍南得精庐”描写了诗人寻找和发现隐居之所的过程，而“方塘水泠泠，嘉树阴疏疏”则形象地刻画出了隐居环境的宁静与美丽。接下来的“寒光四围之，气象豁以舒”进一步渲染了这种宁静自然的氛围。

中间部分“清浊本相形，暑去不待除”通过对比清水和浊水，表达了一种超然物外的哲学思考。而“赤脚踏潺湲，褫带凌空虚”则是诗人在大自然中的自在状态，以及对俗世束缚的摆脱。

“杯盘固草草，言归且徐徐”描绘了隐居生活的悠闲和简单，诗人对归隐的渴望以及希望能够慢慢地享受这种生活。紧接着，“山僧擅幽胜，意轻南面孤”则是借用佛教修行者的形象来表达自己心灵上的超脱与宁静。

尾段“久矣不复贵，厌弃同污渠”表达了诗人对过去荣华生活的彻底放下和厌倦，以及希望摆脱世俗的污浊。最后，“贵人便宴安，大第如清都。华堂贮窈窕，高门列车徒”则是对隐居生活的赞美，同时也是一种对既得功名者的讽刺。

整首诗语言优美，意境幽深，通过对比和象征的手法，展现了诗人内心世界的宁静与超然。