《拟古七首·其五》全文
- 诗文中出现的词语含义
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苍苔（cāng tái）的意思：指古老的庙宇、墓地等地方长满了青苔。
纷纷（fēn fēn）的意思：形容事物多而杂乱，众多的样子
鸿濛（hóng méng）的意思：形容雾气浓厚，视线模糊。
荆山（jīng shān）的意思：指险峻的山峰或山岭。
举世（jǔ shì）的意思：指在全世界范围内广为人知、人所共知的。
片玉（piàn yù）的意思：形容美玉碎裂成片的样子。也比喻人才被分散或浪费。
他山（tā shān）的意思：指别人的经验和见解，可以作为自己学习和借鉴的对象。
秀气（xiù qì）的意思：形容人或物体外貌精致、美观。
一片（yī piàn）的意思：形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。
至宝（zhì bǎo）的意思：指非常珍贵、宝贵的东西或人。
终穷（zhōng qióng）的意思：终穷意为最终一无所有或最终走投无路。
自衒（zì xuàn）的意思：自我吹嘘，自夸自擂。
- 鉴赏
这首诗是元代诗人刘鹗的《拟古七首(其五)》，以荆山的美玉为象征，展现了深藏不露的内在价值与世态的冷峻。首句“荆山一片玉”，形象地描绘了荆山中的美玉，暗示其珍贵无比。次句“秀气钟鸿濛”进一步强调这块玉的灵秀气质，仿佛凝聚了天地之精华。
“幽晖不自衒”表达了玉的低调品质，它不炫耀自己的光芒，静静地蕴藏于深山之中。然而，“老雨苍苔封”则揭示了玉的孤独与被忽视，长久以来被雨水侵蚀，覆盖着青苔，无人识其真面。
接下来的诗句“纷纷他山石，举世多拙工”暗指世间众多的玉石匠人技艺平庸，未能识得真正的瑰宝。诗人以对比手法，讽刺了世人对于真正价值的无知。
最后两句“卞和今岂无，至宝宁终穷？”引用了古代典故，卞和曾因献玉而受苦，暗示即使有如卞和这样的识宝之人，至宝也可能因为不被理解而困顿。诗人借此表达了对才华被埋没的感慨，以及对真正价值终将被发现的期待。
整体来看，这首诗寓言深刻，借玉的遭遇揭示了社会中人才被埋没的现象，同时也寄寓了对公正识才的期盼。
- 作者介绍
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刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。朝代：元
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