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《答宗考功斋居见赠》全文
明 / 李攀龙   形式: 七言律诗  押[豪]韵

金茎夜擢建章高,汉主年祀事劳。

仙吏诗投青玉案,故人秋卧白云曹。

此生湖海供多病,何物风尘浊醪

中散近来疏懒甚,更无书札到山涛。

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

此生(cǐ shēng)的意思:指一生、一世、终身。表示此生的时间范围,强调某种情感或决心将会贯穿整个人生。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

汉主(hàn zhǔ)的意思:指汉族的君主,也泛指中国的君主。

何物(hé wù)的意思:指某个人或事物的真实面目、本质;也可以用来表示对某人或某事的疑问、质疑。

湖海(hú hǎi)的意思:湖海指广阔的水域,也用来形容事物的广阔、辽阔。

建章(jiàn zhāng)的意思:建立章法,制定条例。

金茎(jīn jīng)的意思:指男子的生殖器官,也用于比喻强壮有力。

近来(jìn lái)的意思:最近的一段时间

年祀(nián sì)的意思:年年都能丰收,寓意吉祥、幸福。

祈年(qí nián)的意思:祈祷丰收的年景,寓意希望来年能够有一个丰收的好年景。

青玉(qīng yù)的意思:指宝石中的翡翠,也用来比喻品质优良的人或物。

疏懒(shū lǎn)的意思:指懒散而不勤奋,不努力工作或学习。

书札(shū zhá)的意思:指书信、文书。

仙吏(xiān lì)的意思:指仙人或神仙担任官职,形容官员清廉、威严,有道德修养。

玉案(yù àn)的意思:指贵重的案几,也比喻尊贵的人物。

中散(zhōng sàn)的意思:指被散发或分散到中间位置,形容势力、力量等被削弱或分散。

浊醪(zhuó láo)的意思:指酒质劣劣,喻指事物的质量低劣或品质不好。

青玉案(qīng yù àn)的意思:指诗文中所描述的美好景色或事物。

鉴赏

这首诗是明代诗人李攀龙所作的《答宗考功斋居见赠》。诗中描绘了诗人与友人宗考功在斋居中相赠的情景,表达了对友人的深厚情谊以及自己身处世态炎凉之中的感慨。

首联“金茎夜擢建章高,汉主祈年祀事劳”以汉代宫廷的景象起笔,通过“金茎”、“建章宫”等意象,营造出一种庄严而肃穆的氛围,暗示了祭祀活动的庄重和重要性。同时,“汉主祈年”也暗含着对友人宗考功虔诚之心的赞美。

颔联“仙吏诗投青玉案,故人秋卧白云曹”则转而描写宗考功的生活状态。他将诗文投递至“青玉案”,既表现了他对文学艺术的热爱,也暗示了他可能过着隐逸或清贫的生活。而“故人秋卧白云曹”则进一步描绘了宗考功在秋天里悠闲自在的生活情景,与前一句形成对比,凸显了两人之间深厚的情感联系。

颈联“此生湖海供多病,何物风尘抵浊醪”表达了诗人对自己一生漂泊不定、疾病缠身的无奈与感慨。同时,也借酒喻世,表达了对现实社会的不满与逃避之意。

尾联“中散近来疏懒甚,更无书札到山涛”则是诗人自谦之语,以古代名士嵇康(字叔夜,号中散)自比,表示自己近来疏懒,不再频繁与友人通信往来,暗含对宗考功的歉意与思念之情。同时,也流露出对友情的珍视和对过往交流的怀念。

整体而言,这首诗情感真挚,语言典雅,通过对友人宗考功的描绘和自我反思,展现了诗人复杂的心境和对友情的深刻理解。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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