百种（bǎi zhǒng）的意思：指众多、各种各样的东西。

吃饭（chī fàn）的意思：指进食、用餐的行为。

饭食（fàn shí）的意思：指人们对于饭食的喜爱和重视。

尽物（jìn wù）的意思：尽力做到最好，尽善尽美

聚落（jù luò）的意思：指聚集在一起的人群或物体，也可用来形容人们在某个地方聚集居住。

君家（jūn jiā）的意思：指贵族或富人的家庭。

空无（kōng wú）的意思：形容空虚无物，毫无内容或价值。

前后（qián hòu）的意思：指时间或顺序上的先后关系。

山谷（shān gǔ）的意思：山谷是指两山之间的低洼地带，成语“山谷”用来比喻人或事物处于困境或逆境中。

同体（tóng tǐ）的意思：指同一实体或同一类别的不同个体。

无有（wú yǒu）的意思：没有任何的，一无所有

无前（wú qián）的意思：没有前人，指没有前辈或前例可循。

张口（zhāng kǒu）的意思：指开口说话或发表意见。

自居（zì jū）的意思：

◎ 自居 zìjū
[consider oneself to be;pose as;claim oneself to be] 自以为了不起,过分倚仗居傲
以先进自居

这首诗是唐代诗人庞蕴的作品，体现了诗人对生活状态的感慨和对世间万物无常性的洞察。开篇“君家住聚落，余自居山谷”两句，描绘出两种不同的生活环境，一是在人群集聚的村落，另一在偏僻的山谷之中。

接着，“山空无有物，聚落百种有”对比了山中与聚落中的物质丰富程度。山中空寂，缺乏物产，而聚落则是繁华多产。但这并非简单的贫富对比，而是在表现出诗人对于物欲横流的聚落生活和清贫自足的山谷生活的不同态度。

“有者吃饭食，无者空张口”进一步描绘了两种生活状态下人们的饮食状况。有物之人能吃饱，而无物之人则只能空口称愿。这不仅是对物质差异的描述，更是在表达不同社会阶层之间的生存困境。

“口空肚亦空，还将空吃有”这两句诗，则深化了上述主题。即使是那些有物之人，也无法逃脱最终物尽的宿命。这是一种对宇宙万物无常性的感慨，无论是山中还是聚落，最终都难以摆脱“空”的宿命。

最后，“有尽物归空，同体无前后”则是诗人对生命和世界的一种哲学思考。所有的存在和富足最终都会返回到虚无，万物在时间面前都是平等的，没有先后的区别。这是一种超脱世俗的智慧，也是诗人内心深处对于生活真谛的领悟。

总体而言，这首诗通过对比山中与聚落的不同生存状态，以及对宇宙万物无常性的思考，展现了诗人独到的哲学洞察和生命感悸。