送人往临漳·其一(宋·释慧空)原文|全文|注释|赏析

《送人往临漳·其一》全文

宋 / 释慧空形式: 七言绝句押[支]韵

通身红烂不堪归，只为无人识得伊。

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诗文中出现的词语含义

不堪（bù kān）的意思：指某人或某物无法承受一次攻击或打击，非常脆弱或无力抵抗。

方子（fāng zǐ）的意思：方子指的是治疗疾病的方法或处方。

横吹（héng chuī）的意思：指说话或行事不顾事实真相，任意歪曲事实，以达到自己的目的。

识得（shí de）的意思：指能够认识、理解某种事物或情况。

桐花（tóng huā）的意思：指人生短暂，比喻时光易逝，生命短暂。

无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态

休粮（xiū liáng）的意思：停止供应粮食，指断粮或停止供给生活必需品。

鉴赏: 这首诗以红艳的刺桐花为意象，寓含深意。首句“通身红烂不堪归”描绘了刺桐花的鲜艳与灿烂，却因无人欣赏而显得不完整或遗憾，隐喻着才华或美好事物在未被理解或重视时的失落感。次句“只为无人识得伊”，直接点明了原因，即因为没有识得其价值的人，导致了这种遗憾。后两句“觅得休粮圣方子，刺桐花下笛横吹”，转而表达了一种超脱与洒脱的态度，仿佛找到了内心的平静与满足，即便是在无人欣赏的环境中，也能自得其乐，通过“休粮”（一种清心寡欲的生活方式）和“笛横吹”（悠扬的笛声）来寄托情感与追求精神的自由。整体而言，这首诗通过刺桐花这一形象，探讨了个人价值的实现与社会认知之间的关系，以及在面对不被理解时如何保持自我价值的坚持与内心的宁静。

作者介绍: 释慧空
朝代：宋

释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。　释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。