《绍兴亲享明堂二十六首·其六皇地祇位奠玉币用《嘉安》》全文
- 诗文中出现的词语含义
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持载（chí zǎi）的意思：承受重物或负担。
观世（guān shì）的意思：指人们应该从观察世界中的事物和现象中获取智慧和启示，以便更好地认识和理解世界。
继天（jì tiān）的意思：继承自天，指人才出众、学识卓越。
坤元（kūn yuán）的意思：指天地之始，万物的根本。
神圣（shén shèng）的意思：指非常庄严、崇高、神奇、不可侵犯的。
世治（shì zhì）的意思：指治理世界、治理社会。
四海（sì hǎi）的意思：指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。
颂祇（sòng qí）的意思：颂扬神明。
天神（tiān shén）的意思：指具有非凡才智和超凡能力的人。
万物（wàn wù）的意思：指世间的一切事物，包括人、物、事、理等。
无拂（wú fú）的意思：没有风吹拂，形容无人问津或无人关注。
治忽（zhì hū）的意思：治理时忽视了一个重要的细节或事情。
- 鉴赏
这段文字摘自宋代诗人所撰写的《绍兴亲享明堂二十六首（其六）皇地祇位奠玉币用《嘉安》》，其中蕴含着对君主及其统治地位的颂扬与祝福。
“至哉坤元，持载万物。”这里赞美天子之德，宛如大地之稳固，承载着一切生灵。"继天神圣，观世治忽"表达了对君主超凡脱俗、继承天意的敬仰，以及对其迅速治理世界的期望。
"颂祇之堂，荐以圭黻"则是描写在祭祀的场所中，用玉圭玉璧等礼器进行祭奠，以示尊崇。"孰为邦休，四海无拂"表达了诗人对于国家安泰、边疆稳固的美好愿景。
整体而言，这段文字体现了中国古代文人对君主与国家的忠诚之情，以及通过祭祀等礼仪来祈求天地神灵庇护，以期国泰民安。
- 作者介绍
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郊庙朝会歌辞
朝代：宋
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