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《寿施徽州·其三》全文
宋 / 洪适   形式: 古风

新安谁云小,领县数过五。

异时庙堂人,剖竹来接武

斯民何幸父母召杜

大惠先一州,要知非久处。

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诗文中出现的词语含义

父母(fù mǔ)的意思:指父亲和母亲,家长,也泛指父母亲属。

何幸(hé xìng)的意思:表示对不幸的事情发生感到庆幸或幸运。

接武(jiē wǔ)的意思:接受战争的挑战并进行战斗。

庙堂(miào táng)的意思:指朝廷、官场,也可以指官僚体制、政治权力的地方。

斯民(sī mín)的意思:指人民,民众。

要知(yào zhī)的意思:要想知道、要了解。

异时(yì shí)的意思:不同时期;不同的时间。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

召杜(zhào dù)的意思:召唤杜鹃,比喻引来祸患。

知非(zhī fēi)的意思:指明明知道不是事实,却故意否认或歪曲事实。

鉴赏

这首诗描绘了对施徽州的赞美与敬意,通过对比新安的地理位置和施徽州的治理能力,表达了民众对于好官的深切期待与感激之情。

“新安谁云小”,开篇即以反问形式,强调新安虽小,却承载着重要的意义。“领县数过五”,说明新安管辖的县份众多,施徽州在此地的治理范围广泛。“异时庙堂人,剖竹来接武”,这里运用了“剖竹”这一古代官员赴任的象征,形象地描述了施徽州从朝廷调任而来,继前任之后继续为官。“斯民亦何幸,父母□召杜”,“斯民”指当地百姓,“父母”比喻施徽州,表达了百姓对于施徽州如同召公、杜伯般贤明治理者的庆幸之情。“大惠先一州,要知非久处”,最后两句赞扬施徽州在该州实施的大恩惠并非短暂停留,而是长久惠及一方。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了施徽州卓越的治理才能以及他给当地带来的深远影响,表达了诗人对其高度的赞誉和对民众生活的深切关怀。

作者介绍
洪适

洪适
朝代:宋   字:温伯   籍贯:字景伯;晚年自号盘洲老   生辰:1117~1184

洪适(1117~1184)南宋金石学家、诗人、词人。初名造,字温伯,又字景温;入仕后改名适,字景伯;晚年自号盘洲老人,饶州鄱阳(今江西省波阳县)人,洪皓长子,累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使,封魏国公,卒谥文惠。洪适与弟弟洪遵、洪迈皆以文学负盛名,有“鄱阳英气钟三秀”之称。同时,他在金石学方面造诣颇深,与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家。 
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