俗远莸作兰，心营桂是榛。
实有钞锣溪，孰不撰良辰。
《问津》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不独（bù dú）的意思：不仅仅，不只是
达士（dá shì）的意思：聪明智慧、才智出众的人。
东坡（dōng pō）的意思：指杜甫和苏轼这两位唐宋文学家，也泛指文学才子、文化名人。
胡为（hú wéi）的意思：指胡乱行动，没有理由或目的。
慧眼（huì yǎn）的意思：指具有聪明、敏锐的眼力，能够准确洞察事物本质和内在的特点。
慨然（kǎi rán）的意思：表示心情激动，情绪高涨，意气风发。
良辰（liáng chén）的意思：指美好的时刻或时光。
神仙（shén xiān）的意思：指修炼有成的仙人，也泛指非凡的人物或事物。
太守（tài shǒu）的意思：指官职品级较高的地方官员。
桃源（táo yuán）的意思：指理想中的美好世界或乌托邦，也用于形容人们过着宁静、幸福、自由自在的生活。
问津（wèn jīn）的意思：向人请教或求助，寻求帮助或指点。
仙人（xiān rén）的意思：指仙界的人物，也用来形容非常高尚或非常出色的人。
神仙人（shén xiān rén）的意思：形容人物非常出色，超凡脱俗。
- 鉴赏
这首诗《问津》由清朝诗人弘历所作，通过对比历史人物刘子骥与现实中的太守，探讨了理想与现实之间的冲突。诗中以“昔有刘子骥，慨然思问津”开篇，借刘子骥向往桃花源的故事，表达了对理想境界的追求。接着，“太守胡为者，澄渊欲淆尘”一句，将目光转向现实，批评太守未能保持内心的清明，使得原本纯净的事物变得混浊。随后，“俗远莸作兰，心营桂是榛”进一步揭示了社会风气的败坏，人们的价值观扭曲，将恶行视为美德，将正直视为障碍。诗人在此处表达了对世风日下的感慨。
“退之乃达士，亦谓神仙人”则赞美了韩愈的超脱与智慧，认为他能洞察世事，如同神仙一般。最后，“不独桃源然，东坡慧眼真”将话题引向苏轼，肯定其对美好事物的敏锐感知和深刻理解。诗的结尾“实有钞锣溪，孰不撰良辰”，表达了诗人对于真正美好事物存在的坚信，以及希望人们都能珍惜良辰美景的愿望。
整首诗通过对比历史与现实，反思社会道德风尚的变迁，体现了诗人对理想与现实关系的深刻思考，以及对美好生活的向往和追求。
- 作者介绍
-
弘历
朝代：清
- 猜你喜欢
布鲁特额木尔贝所献匕首歌
回部大定兴农耕，分驻宣抚留朝卿。
其中喀什噶尔城，近外部落严候侦。
有布鲁特驰使伻，厥长额木尔贝名。
献玉匕首来输诚，祛卢回书仍左行。
译出一一申葵倾，向因路阻凶丑兵。
戡逆靖乱今太平，地为王土人王氓。
贡物表敬惭菲轻，驿致金阙由海明。
开匣尺八居然呈，龙鳞其室椭以赪。
玉柄金镂象鼻形，抽看光如波溢青。
月芽直芒披电星，封还销铸胥矫情，咸宾用识王道贞。
- 诗词赏析