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《答何徵君诗》全文
南北朝 / 任昉   形式: 古风  押[纸]韵

散诞羁鞿外,拘束名教里。

得性千乘同,山林朝市

勿以耕蚕贵,空笑易农士

宿昔高山超然尘轨

倾壶已等药,命管亦齐喜。

无为独游,若终方同止。

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诗文中出现的词语含义

朝市(cháo shì)的意思:指早晨的市场,也泛指热闹的市集。

超然(chāo rán)的意思:超越尘世,超脱于尘俗之外。

尘轨(chén guǐ)的意思:指尘土飞扬、车马奔驰的痕迹。

得性(de xìng)的意思:指某种性格、习性、能力等与生俱来或长期养成的特点。

独游(dú yóu)的意思:独自游玩或旅行

高山(gāo shān)的意思:高大的山峰,喻指高度、水平、境界等方面达到极点。

耕蚕(gēng cán)的意思:耕种田地和养蚕

羁鞿(jī jī)的意思:比喻人受到束缚或限制,无法自由行动。

拘束(jū shù)的意思:指限制人的自由,使其行动或表达受到限制的状态。

绝尘(jué chén)的意思:指超越尘埃,高出一等的意思,形容出类拔萃,超群出众。

命管(mìng guǎn)的意思:命运由人决定,自己负责自己的命运。

名教(míng jiào)的意思:名教是指有名望的教育家或名师的教诲。

农士(nóng shì)的意思:指农民或农村居民。

千乘(qiān shèng)的意思:千乘是一个古代词语,指的是车马的数量非常庞大,形容阵容庞大,规模宏大。

倾壶(qīng hú)的意思:形容酒量极大,能喝很多酒。

散诞(sǎn dàn)的意思:形容言语或行为轻率、随意、不拘束。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

宿昔(sù xī)的意思:很久以前的时光

无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。

仰高(yǎng gāo)的意思:仰望高处,向上追求进步和成功。

鉴赏

这首诗表达了诗人对自由与束缚、山林与朝市、耕蚕与易农、高山与尘世、饮酒与服药、音乐与喜悦、独游与同止等多重对比的思考。诗人向往超越世俗的自由生活,追求内心的宁静与自然的和谐,同时也表达了对传统名教束缚的反思。

首句“散诞羁鞿外,拘束名教里”描绘了诗人既在世俗的束缚中挣扎,又渴望摆脱这些束缚,追求自由自在的生活状态。接着,“得性千乘同,山林无朝市”进一步阐述了诗人对山林生活的向往,认为在山林中,无论拥有多少财富(千乘),都如同无物,与城市(朝市)的喧嚣形成鲜明对比。

“勿以耕蚕贵,空笑易农士”一句是对当时社会价值观念的批判,指出不应仅仅看重物质财富和职业地位,而应尊重并欣赏那些从事农业劳动的人们,避免嘲笑他们。接下来,“宿昔仰高山,超然绝尘轨”表达了诗人对高尚人格的追求,希望像高山一样超脱世俗,远离尘世的纷扰。

“倾壶已等药,命管亦齐喜”则体现了诗人对生活的态度,将饮酒视为一种精神上的享受,与服药一样有益于身心健康;同时,音乐(命管)也带来快乐,与日常生活中的喜悦相等同。最后,“无为叹独游,若终方同止”表达了诗人对于孤独旅行的感悟,即使独自一人,也能找到内心的平静与满足,最终与他人共享这种体验。

整体而言,这首诗通过对比与自省,展现了诗人对理想生活状态的追求,以及对社会现象的深刻思考。

作者介绍
任昉

任昉
朝代:南北朝   字:彦升   籍贯:乐安郡博昌(今山东省寿光市)   生辰:460年-508年

任昉(460年-508年),字彦升,小字阿堆,乐安郡博昌(今山东省寿光市)人。南朝文学家、方志学家、藏书家,“竟陵八友”之一。十六岁时,被刘宋丹阳尹刘秉聘为主簿,后被朝廷征召,任太常博士、征北行参军。永元末年,任司徒右长史。梁高祖萧衍即帝位后,任命任昉为黄门侍郎,接着又升任吏部郎中。天监二年(503年),出任义兴太守。此后先后出任吏部郎中、御史中丞、秘书监、领前军将军。天监六年(507年)春,出任宁朔将军、新安太守。天监七年(408年),任昉在任上去世,终年四十九岁。追赠太常卿,谥号“敬子”。
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