- 诗文中出现的词语含义
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白波(bái bō)的意思:指白色的波浪,比喻虚浮的事物或虚假的言辞。
草绿(cǎo lǜ)的意思:形容植物或景色的颜色非常绿,非常鲜艳。
翻经(fān jīng)的意思:指对经书进行翻阅、研读。
寂寂(jì jì)的意思:寂寞、冷清
降魔(xiáng mó)的意思:指消除邪恶势力、除去魔障。
盘涡(pán wō)的意思:形容水流旋转回旋的样子。
前说(qián shuō)的意思:指在正式发言或写作之前,先作简要的引言或开场白。
说法(shuō fɑ)的意思:指言辞、表达方式。
堂前(táng qián)的意思:指在家庭中堂屋前面,也指在家庭中的重要场合。
天光(tiān guāng)的意思:指天空的光亮,也可引申为指天亮的时候。
闻道(wén dào)的意思:指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点,来提高自己的道德修养和学识水平。
- 鉴赏
这首诗描绘了岳庙周围的自然景观与人文氛围,充满了浓厚的诗意与哲思。
首联“崇祠寂寂出中阿,新涨环门有白波”,开篇即以静谧的崇祠与流动的白波营造出一种宁静而又生机勃勃的氛围。崇祠位于山丘之中,显得格外庄严而神秘;新涨的河水围绕着庙门,泛起一片片洁白的波浪,既展现了自然界的活力,也映衬出庙宇的神圣与超然。
颔联“草绿似因蓬作岛,天光疑用镜降魔”,进一步描绘了庙宇周边的自然景色。绿草如茵,仿佛是大自然精心布置的一座岛屿,而天空之光则像是被某种神秘的力量折射,使得整个画面充满了奇幻与神秘的气息。这里运用了拟人化的手法,将自然现象赋予了生命与情感,增强了诗歌的表现力和感染力。
颈联“堂前说法龙堪绕,台上翻经鸟屡过”,转而聚焦于庙宇内部的活动。在殿堂前,似乎有龙环绕,象征着佛法的威严与神秘;而在高台之上,鸟儿频繁地飞过,翻阅着经文,这一场景既体现了佛教文化的深远影响,也暗示了自然与宗教之间的和谐共存。
尾联“闻道泰云时挟雨,故添沧水濯盘涡”,最后以自然界的动态变化收束全诗。泰云时而挟带着雨水,为大地带来滋润;而沧水则在盘涡中缓缓流淌,展现出自然界生生不息的循环之美。这一联不仅描绘了具体的自然景象,更蕴含了对宇宙万物运行规律的深刻思考,以及对生命与自然之间相互依存关系的赞美。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触和丰富的想象,成功地将岳庙及其周围环境的壮丽与神秘、自然与人文的和谐统一展现出来,是一首富有意境与哲理的佳作。
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题韦同年聚远閤
尘蒙万家市,中有壶公天。
翚飞倚空翠,吞纳无中边。
江远益渊回,山远益清妍。
云霞之敛散,竹树之芊绵。
羽鳞之翔泳,舟车之往还。
物色四面来,输入檐楹间。
境远心亦远,意将隘人寰。
我尝观洞庭,水与天相连。
流光浮玉镜,万象皆包涵。
又尝登天柱,众丘如髻鬟。
孤鸿灭没处,寓目行中原。
蓬转堕江城,此身缚微官。
今代韦表微,懒著进取鞭。
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南斋中秋小酌
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田家旋斸蹲鸱美,野店新篘绿蚁香。
草草杯盘供一笑,暂时耳热发清狂。
用前韵答黄一翁二首·其一
缊袍敌狐裘,晚饭可当肉。
讳穷竟未免,岂不爱储蓄。
嗜利颡有泚,恐愧王承福。
财固祸之媒,越乡忌怀玉。
君看座右器,已满即倾覆。
圣贤用功处,清心而寡欲。
于世淡无求,乃能实其腹。
谁令入青衫,失策混流俗。
黄子振鹭姿,笔力扛百斛。
笑人龟手药,欲售先聚族。
知予颇清苦,应物未圆熟。
游宦不能巧,俯首立矮屋。
锻鍊知精金,祁寒见松竹。
自立不坚定,庸行徒圣读。
谁谓漆园高,俯首欲丐粟。
穷作扣角歌,老厌淄川牧。
古道寖斲丧,时人方逐逐。
有田南山南,可办一盂粥。
请赓归去来,世路早收足。
《用前韵答黄一翁二首·其一》【宋·王炎】缊袍敌狐裘,晚饭可当肉。讳穷竟未免,岂不爱储蓄。嗜利颡有泚,恐愧王承福。财固祸之媒,越乡忌怀玉。君看座右器,已满即倾覆。圣贤用功处,清心而寡欲。于世淡无求,乃能实其腹。谁令入青衫,失策混流俗。黄子振鹭姿,笔力扛百斛。笑人龟手药,欲售先聚族。知予颇清苦,应物未圆熟。游宦不能巧,俯首立矮屋。锻鍊知精金,祁寒见松竹。自立不坚定,庸行徒圣读。谁谓漆园高,俯首欲丐粟。穷作扣角歌,老厌淄川牧。古道寖斲丧,时人方逐逐。有田南山南,可办一盂粥。请赓归去来,世路早收足。
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