阿师（ā shī）的意思：指对师长极其尊敬，言谈举止恭敬有礼。

白业（bái yè）的意思：指辛苦努力的工作或事业，但最终却没有得到应有的回报或成果。

传衣（chuán yī）的意思：相互帮助，互相搀扶

大道（dà dào）的意思：指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

到家（dào jiā）的意思：达到最高水平或程度，完全掌握

桂子（guì zǐ）的意思：指人或事物出众、优秀，像桂子一样香甜美好。

何须（hé xū）的意思：表示不需要或没有必要做某事，也可以用来劝告别人不必要的行动。

后代（hòu dài）的意思：指一个人的子孙后代。

还山（hái shān）的意思：指被逐出的人重新回到原来的地方，也可比喻恢复原状或解决问题。

三车（sān chē）的意思：指三辆车，比喻多次努力、多方尝试。

狮子（shī zi）的意思：指声音洪亮，威武震撼的吼叫声。

侍者（shì zhě）的意思：指侍奉主人的人，也可用于形容服侍他人的人。

微尘（wēi chén）的意思：微小的尘埃或灰尘。

有相（yǒu xiāng）的意思：指有某种特定的样子、特征或特点。

月满（yuè mǎn）的意思：指月亮圆满的状态，比喻事物达到顶点或极盛的状态。

直到（zhí dào）的意思：表示一直持续到某个时间点或某个情况发生。

这首诗是元末明初诗人丁鹤年赠送给锽声外侍者的送别之作。诗中表达了对侍者还山修行的赞赏和对其佛法造诣的肯定。首句“侍者还山修白业”描绘了侍者回归山林，专注于清净修行的情景，"白业"象征纯洁的修行事业。次句“何须门外问三车”暗示侍者已无需在世俗中寻求答案，他的智慧与领悟已经足够。

第三句“微尘有相皆成幻”借用佛教理念，指出世间万物的表象都是虚幻不实的，强调修行者应看破幻象。第四句“大道无岐直到家”进一步阐述修行的道路虽看似复杂，但其实直指人心，直达解脱的归宿。

第五、六句“月满秋岩收桂子，雪消春涧采蒲芽”以自然景象寓言修行的季节性变化，暗示侍者将在静谧的山中收获智慧的果实。最后两句“阿师弘教成狮子，伫见传衣后代誇”赞美侍者如狮子般威猛，佛法深厚，期待他能将衣钵传承下去，为后世留下佳话。

整体来看，这首诗语言简洁，意境深远，既表达了对侍者的祝福，也体现了诗人对佛法修行的理解和敬仰。