排决并施导使去,古迹仅剩空泥窠。
我今泚笔聊纪盛,敢比杜公打渔歌。
《盘古潭歌嘉庆己卯春纪异》【清·刘天谊】盘古潭接滹沱河,河流旋转成回波。舟人到此称险绝,咸云其下藏蛟鼍。蛟鼍时出小游戏,冲堤溃岸凌陂陀。掀天浪涌抃且舞,喷沫兼挟风雨过。茫然万顷成巨浸,洞庭震泽宁殊科。下民其咨溺谁拯,连年泛滥无如何。时惟问亭方宫保,嗟农无地生田禾。排决并施导使去,古迹仅剩空泥窠。谁知灵物终恋此,清潭复出如旋螺。以绳试探杳无底,谓通海眼应非讹。迩来异事尤共诧,于牣鱼跃有且多。一区澄泓未盈亩,仅比古鉴经新磨。孰知生物竟不测,一网之获盈兼车。捕鲤捕鲂各如愿,尺计足市终无他。渔人相聚谈所以,妄称神佑殊偏颇。四灵为畜龙在沼,水族亦共归天和。我今泚笔聊纪盛,敢比杜公打渔歌。
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陂陀(pō tuó)的意思:指迷茫、困惑不解的样子。
不测(bù cè)的意思:意外的事情或突发事件
澄泓(chéng hóng)的意思:澄泓是一个由两个汉字组成的成语,澄指清澈透明,泓指大湖或大海。澄泓的基本含义是指湖泊或海洋的清澈透明。
洞庭(dòng tíng)的意思:指能够洞察事物的本质和未来发展趋势。
迩来(ěr lái)的意思:指近来、最近的一段时间
泛滥(fàn làn)的意思:指水势、洪水、病疫等迅速扩散、大量蔓延的现象。
风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。
宫保(gōng bǎo)的意思:宫保指的是一种传统的中式烹饪方法,也可以用来比喻某种做法或行为具有保守、守旧、不愿改变的特点。
古迹(gǔ jì)的意思:指古代留下的有历史、文化价值的建筑物或遗迹。
归天(guī tiān)的意思:指人死亡,灵魂返回天上。
海眼(hǎi yǎn)的意思:形容眼光深远,洞察事物的本质。
河流(hé liú)的意思:河流是指大自然中形成的、由水流组成的河道。在成语中,河流常常用来比喻事物的流动、变化或者人们的生活状态。
滹沱(hū tuó)的意思:形容雨水下得非常大,大到像倾盆而下的样子。
回波(huí bō)的意思:回波指声音或光线等在传播过程中遇到障碍物反射回来的现象,比喻言语或行动的结果回到原处。
蛟鼍(jiāo tuó)的意思:指龙和鳖,比喻高低不同的人或事物。
聚谈(jù tán)的意思:聚集在一起谈话交流。
巨浸(jù jìn)的意思:形容巨大的水势涌来,泛指巨大的灾难或困扰。
连年(lián nián)的意思:连续多年
灵物(líng wù)的意思:指具有神奇或超自然力量的物品,也可指能够激发人们灵感、情感或思考的事物。
茫然(máng rán)的意思:形容心神迷惘,不知所措。
盘古(pán gǔ)的意思:指古代神话中的盘古开天辟地的故事,比喻开天辟地的伟大事业或开创事物的人或事物。
喷沫(pēn mò)的意思:形容口水、汗水、水花等被喷出来的现象。
偏颇(piān pō)的意思:指言论、观点等不公正或不公平,偏向一方,偏离了客观事实或公正标准。
人相(rén xiāng)的意思:指人的相貌或面相。
如愿(rú yuàn)的意思:心愿得以实现或达成所希望的事情。
如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。
神佑(shén yòu)的意思:指神明保佑、庇护、保护。
生物(shēng wù)的意思:生物指的是有机体,包括动物、植物和微生物等。
生田(shēng tián)的意思:指人口众多、繁华的地方。
试探(shì tɑn)的意思:试探是指用各种方式探求对方的真实意图或能力。
时出(shí chū)的意思:指某种事物在特定的时候出现或发生。
孰知(shú zhī)的意思:谁知道
殊科(shū kē)的意思:指特殊的学科或领域。
水族(shuǐ zú)的意思:指一群人聚集在一起,像鱼儿一样亲密无间。
四灵(sì líng)的意思:
(1).指麟、凤、龟、龙四种灵畜。《礼记·礼运》:“何谓四灵?麟、凤、龟、龙谓之四灵。” 孔颖达 疏:“以此四兽皆有神灵,异於他物,故谓之灵。”《旧唐书·文苑传上·杨炯》:“麟、凤有四灵之名,玄龟有负图之应。”《冷眼观》第二四回:“你龟大哥列在四灵,要算同老龙王是平等弟兄,非比我们小辈。”
(2).指传说中的 苍帝 、 黄帝 、 白帝 、 黑帝 四神帝。《文选·张衡<东京赋>》:“尊 赤氏 之朱光,四灵懋而允怀。” 薛综 注:“《河图》曰:‘四灵, 苍帝 神名 灵威仰 , 赤帝 神名 赤熛怒 , 黄帝 神名 含枢纽 , 白帝 神名 白招拒 , 黑帝 神名 协光纪 。’今五云四灵,谓除 赤 ,餘有四。”
(3).指古代神话中掌东西南北四方之神。 三国 魏 曹植 《神龟赋》:“嘉四灵之建德,各潜位乎一方。苍龙虬於东岳,白虎啸於西岗,玄武集於寒门,朱雀栖於南乡。”
(4).古代又用以指东西南北四方的星宿。 南朝 齐 谢超宗 《齐南郊乐歌·武德宣烈乐》:“四灵晨炳,五纬宵明。”
(5). 南宋 永嘉 诗人 徐照 、 徐玑 、 翁卷 、 赵师秀 的合称。 照 字 灵晖 ,有《芳兰轩集》; 玑 号 灵渊 ,有《二薇亭集》; 卷 字 灵舒 ,有《西岩集》; 师秀 号 灵秀 ,有《清苑斋集》。字中圴有“灵”字,故称。参阅《四库全书总目·别集十五》。
所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。
田禾(tián hé)的意思:田禾是一个形容词,用来形容农田丰收、庄稼茂盛的景象。
天和(tiān hé)的意思:指天地之间和谐相处,形容世界太平、人民安乐。
通海(tōng hǎi)的意思:通达海内外,广泛传播
万顷(wàn qǐng)的意思:指面积广阔,辽阔无垠。
妄称(wàng chēng)的意思:错误地称呼或自称某人或某物的名号。
无他(wú tā)的意思:没有其他;没有别的。
无如(wú rú)的意思:没有比得上的、无法相比的
无地(wú dì)的意思:没有地方站脚、无处容身。
无底(wú dǐ)的意思:没有底部,没有底线。
掀天(xiān tiān)的意思:形容力量极大,激烈到极点。
下民(xià mín)的意思:指治理国家或地方时,以民众的利益为重,关心百姓疾苦,为民众谋福利。
险绝(xiǎn jué)的意思:形容情况极其危险或困难。
咸云(xián yún)的意思:指众多的云彩,形容场面壮观、繁荣兴旺。
相聚(xiāng jù)的意思:相聚指人们相互聚集在一起,共同享受相处的时光。
旋转(xuán zhuǎn)的意思:指物体或身体围绕中心轴或固定点快速转动。
旋螺(xuán luó)的意思:形容事物迅速旋转、转动。
杳无(yǎo wú)的意思:没有踪迹、没有消息
异事(yì shì)的意思:
(1).他事;别的事。《礼记·曲礼下》:“輟朝而顾,不有异事,必有异虑。” 陈澔 集说:“异,犹他也。敬心不存,则形诸外,此所以知其有他事他虑也。”《吕氏春秋·上农》:“农不敢行贾,不敢为异事,为害於时也。” 高诱 注:“异犹他也。”
(2).指职司不同。《诗·大雅·板》:“我虽异事,及尔同寮。” 郑玄 笺:“我虽与尔职事异者,乃与女同官。” 晋 陆云 《赠汲郡太守》诗:“念我同僚,悲尔异事。”
(3).不平常的事;特别事件。《韩非子·说难》:“规异事而当,知者揣之外而得之,事泄於外,必以为己也,如此者身危。” 唐 杜牧 《唐故岐阳公主墓志铭》:“郡县闻主且至,杀牛羊大为数百人供具,主至,从不二十人、六七婢,乘驴闒茸,约所至不得肉食,驛吏立门外,舁饭而返……闻於京师,众譁説以为异事。”《红楼梦》第七四回:“ 袭人 因见 晴雯 这样,必有异事,又见这番抄拣,只得自己先出来打开了箱子并匣子,任其搜拣一番。”
(4).奇怪的事;难以理解的事。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》:“ 萧子云 每叹曰:‘吾著《齐书》,勒成一典,文章弘义,自谓可观。唯以笔迹得名,亦异事也。’” 宋 苏轼 《登州海市》诗:“重楼翠阜出霜晓,异事惊倒百岁翁。” 清 朱之瑜 《安南供役纪事》:“然初时皆欲杀 瑜 ,后则各相敬爱……向之乘机下石者,咸相惊诧,以为异事。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“ 撒旦 诗人之出,殆亦如是,非异事也。”
(5).不同的事。 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》:“今之学者,以为文武异事,吾知治文事而已。”
一区(yī qū)的意思:指在某个领域或方面处于第一位或最高水平的地区或地方。
游戏(yóu xì)的意思:指娱乐、嬉戏、玩耍等活动。
渔人(yú rén)的意思:指有智慧和耐心的人,能够冷静应对困难和挑战。
渔歌(yú gē)的意思:渔民在钓鱼时唱的歌曲。比喻轻松自得的生活。
鱼跃(yú yuè)的意思:形容鱼儿跳跃出水,比喻人有出类拔萃之才能或突破困境之意志。
震泽(zhèn zé)的意思:震动湖泽,使其波涛翻滚。比喻有声望、有威势,使人敬仰。
舟人(zhōu rén)的意思:指船上的人,也指船家或船夫。
小游戏(xiǎo yóu xì)的意思:小游戏指的是一种简单、娱乐性强的游戏活动。
这首《盘古潭歌》是清代诗人刘天谊所作,描绘了盘古潭的奇异景象与历史变迁。诗中以生动的语言展现了盘古潭的自然风貌,以及它对当地居民生活的影响。
开篇“盘古潭接滹沱河,河流旋转成回波”,描绘了盘古潭与滹沱河交汇处的壮丽景象,河水旋转形成回波,展现出大自然的雄伟与神秘。接着,“舟人到此称险绝,咸云其下藏蛟鼍”描述了盘古潭的险峻与传说中的蛟龙出没,增添了故事的神秘色彩。
“蛟鼍时出小游戏,冲堤溃岸凌陂陀。掀天浪涌抃且舞,喷沫兼挟风雨过。”进一步描绘了蛟龙在潭中嬉戏,激起滔天巨浪,狂风暴雨随之而来,形象地展示了盘古潭的威力与壮观。
“茫然万顷成巨浸,洞庭震泽宁殊科。”通过对比洞庭湖与震泽,强调了盘古潭的广阔与深邃。接下来,“下民其咨溺谁拯,连年泛滥无如何。”表达了人们对洪水灾害的无奈与恐惧。
转折点在于“时惟问亭方宫保,嗟农无地生田禾。”提到地方官员采取措施,疏通河道,引导水流,解决了洪水问题,恢复了农田生产。然而,“古迹仅剩空泥窠。”暗示了历史的变迁与遗迹的消失。
“谁知灵物终恋此,清潭复出如旋螺。”诗人表达了对盘古潭中神秘生物的敬仰与怀念。通过“以绳试探杳无底,谓通海眼应非讹。”推测潭底可能与海洋相连,充满了未知与想象。
最后,“迩来异事尤共诧,于牣鱼跃有且多。”描述了近年来潭中鱼类繁盛的现象,引发了人们的惊奇与讨论。“一区澄泓未盈亩,仅比古鉴经新磨。”形容潭水清澈,如同经过精心打磨的古镜。
“孰知生物竟不测,一网之获盈兼车。”揭示了捕鱼的丰富成果,展现了自然界的奇迹。“捕鲤捕鲂各如愿,尺计足市终无他。”表达了渔民对捕鱼活动的满足与期待。
“渔人相聚谈所以,妄称神佑殊偏颇。”反映了人们对于捕鱼成功的不同解释,有人认为是神灵的庇佑,但诗人认为这更多是自然规律的体现。“四灵为畜龙在沼,水族亦共归天和。”强调了自然界中各种生物的和谐共生。
“我今泚笔聊纪盛,敢比杜公打渔歌。”诗人以杜甫的《石壕吏》为参照,表达了自己对盘古潭景象的记录与赞美,同时也流露出对自然与人类关系的思考。
综上所述,《盘古潭歌》不仅是一首描绘自然景观与历史变迁的诗歌,也蕴含了对人与自然和谐共存的哲思,展现了诗人对美好事物的向往与赞美。
历世由羲轩,百相标简牍。
操术难具论,大抵一言足。
所尚必仁恩,所禁在杀戮。
皋陶期无刑,四海自肃穆。
敷德益所赞,坐使有苗服。
西都郅支功,萧相不肯录。
有唐未开边,宋璟乃当轴。
向来多谬悠,纷纷空食肉。
一言俞玉音,万灶休野宿。
不战乃为功,休兵岂无福。
长虹截天雨初断,孤日翻光上银汉。
忽从海底出三山,就中蓬莱正奇观。
黄金涂阙射日光,白玉飞栏入天半。
青童舞女各媻姗,手执云幢影凌乱。
想得神清洞府君,应榜春皇侍香案。
群飞白鹤徒尔为,化作苍狗何劳看。
神仙出没不久长,碧落天宫岂容玩。
荆王晓梦只须臾,神女乘鸾逐云散。
人间幻化无不尔,空复欷歔一长叹。
老人假寐忽举头,但见明星光有烂。
是身本蘧庐,误得两朱轓。
朅来卧江楼,白鸥看飞翻。
惊鸿卷西风,吹落云水间。
江山相表里,宇宙殊恢宽。
但苦千种愁,不供万叠山。
幸兹洪崖君,仙驭超人寰。
一身聊复尔,万事不可干。
富贵倘无求,藜藿亦自安。
不须金鼎炉,养此玉栋颜。
纷纷一回睇,往往俱冥顽。
有如盗蹠手,可鲙朝饭肝。
居之彼不疑,念念我心寒。
公今梨枣成,心地无险艰。
横湖仅一苇,经月无寒暄。
昔为吏曹郎,今带儒生酸。
缪从周旋间,获奉澹泊欢。
公已闻大道,我犹缚枯禅。
谁知数日恶,忽有千里叹。
古道催行辀,满山霜叶丹。
仙凡自此隔,无复相追攀。
馀生几何时,白日飞惊湍。
愿公追松乔,驾鹤骖翔鸾。
我亦上五老,举首云间看。
《次韵桂嘉任郎中赠别二十四韵》【宋·周紫芝】是身本蘧庐,误得两朱轓。朅来卧江楼,白鸥看飞翻。惊鸿卷西风,吹落云水间。江山相表里,宇宙殊恢宽。但苦千种愁,不供万叠山。幸兹洪崖君,仙驭超人寰。一身聊复尔,万事不可干。富贵倘无求,藜藿亦自安。不须金鼎炉,养此玉栋颜。纷纷一回睇,往往俱冥顽。有如盗蹠手,可鲙朝饭肝。居之彼不疑,念念我心寒。公今梨枣成,心地无险艰。横湖仅一苇,经月无寒暄。昔为吏曹郎,今带儒生酸。缪从周旋间,获奉澹泊欢。公已闻大道,我犹缚枯禅。谁知数日恶,忽有千里叹。古道催行辀,满山霜叶丹。仙凡自此隔,无复相追攀。馀生几何时,白日飞惊湍。愿公追松乔,驾鹤骖翔鸾。我亦上五老,举首云间看。
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出头杰阁想峥嵘,当日佳名达裕陵。
岂料生存华屋处,将军于此窖寒冰。