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《再和复答》全文
宋 / 释德洪   形式: 古风

道乡是宅扶归路法喜为妻笑鼓盆

蟭螟胆大敢巢蚊,游戏秋毫锋际立。

卷藏法界眼中蹲,自然函盖乾坤

醉里两篇开烂锦,雨前千丈挂弯霓。

杨梅卢橘恰尝时,自笑此生逆旅

人情何处不同巇,禅心且作絮沾泥。

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诗文中出现的词语含义

不同(bù tóng)的意思:不同的方法或手段,却能达到相同的效果。

禅心(chán xīn)的意思:指心境宁静,思维清晰,能够保持冷静和专注的状态。

此生(cǐ shēng)的意思:指一生、一世、终身。表示此生的时间范围,强调某种情感或决心将会贯穿整个人生。

法喜(fǎ xǐ)的意思:指法律公正、审判公正,并以此为喜事。

法界(fǎ jiè)的意思:法界指的是佛教中的世界,也可引申为事物的范围或界限。

鼓盆(gǔ pén)的意思:指通过饮食或其他方式来增加体重。

归路(guī lù)的意思:指回家的路或返回原处的途径。

函盖(hán gài)的意思:函盖指的是封套和封面,用来比喻一种全面包括或涵盖的意思。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

卷藏(juàn cáng)的意思:卷起来收藏起来。

卢橘(lú jú)的意思:卢橘是一个形容人办事不谨慎、不小心而导致失败或损失的成语。

逆旅(nì lǚ)的意思:逆旅指的是逆流而行的旅途,比喻走上与大多数人不同的道路,与众不同的人生经历。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

千丈(qiān zhàng)的意思:形容非常高或非常深。

秋毫(qiū háo)的意思:指极小的东西,形容非常细微或微不足道的事物。

人情(rén qíng)的意思:人与人之间的情感和关系。

眼中(yǎn zhōng)的意思:眼睛里的中心,指非常重视、看重的对象。

杨梅(yáng méi)的意思:指人的性格或行为像杨梅一样酸甜苦辣,多用来形容人生经历或情感体验丰富。

游戏(yóu xì)的意思:指娱乐、嬉戏、玩耍等活动。

雨前(yǔ qián)的意思:雨前指的是雨即将下的时刻,比喻事情即将发生或变化的前兆。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

鉴赏

这首诗以深邃的哲理与生动的比喻展现了诗人对人生、宇宙的独到见解。首句“道乡是宅扶归路”,以道乡象征心灵的归宿,暗示着人生的终极追求。接下来,“法喜为妻笑鼓盆”则以法喜作为内心的伴侣,以笑鼓盆来表达内心的欢愉与满足,形象地描绘了精神生活的丰富与美好。

“蟭螟胆大敢巢蚊,游戏秋毫锋际立。”这两句通过昆虫的视角,巧妙地将微小与宏大、渺小与伟大对比,寓言般地揭示了宇宙万物之间的相互依存与和谐共处。接着,“卷藏法界眼中蹲,自然函盖合乾坤。”进一步深化了这种宇宙观,强调了个体与整体、有限与无限之间的内在联系,以及自然法则的普遍性与和谐性。

“醉里两篇开烂锦,雨前千丈挂弯霓。”这两句运用了比喻手法,将诗歌创作比作美酒中的烂锦,将自然景象比作雨前悬挂的彩虹,既表达了艺术创作的美妙与灵感的涌现,也暗示了自然界与人类情感的共鸣与交融。

“杨梅卢橘恰尝时,自笑此生真逆旅。”诗人借品尝季节性的水果,表达了对生命短暂而美好的感慨,同时也自嘲人生如旅,充满了不确定性和变化。最后,“人情何处不同巇,禅心且作絮沾泥。”则以人情世故的复杂多变与禅心的平静淡泊形成对比,强调了在纷扰世间保持内心宁静的重要性,以及通过禅修达到心灵解脱的可能性。

整首诗以丰富的意象、深刻的哲理和流畅的韵律,展现了诗人对人生、宇宙、艺术和禅学的深刻思考与独特感悟,具有很高的艺术价值和哲学深度。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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