高怀厌古市，买屋住深峰。
《向乐古移居山中》全文
- 拼音版原文全文
向 乐 古 移 居 山 中 宋 /释 文 珦 高 怀 厌 古 市 ，买 屋 住 深 峰 。束 帛 不 可 聘 ，世 人 那 易 逢 。故 家 遗 石 鼓 ，好 景 对 金 钟 。得 句 凭 谁 会 ，长 歌 慰 井 龙 。
- 诗文中出现的词语含义
-
不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。
长歌（cháng gē）的意思：形容歌声长而悠扬，也用来比喻志向高远，意志坚定。
得句（de jù）的意思：得到了教训或教益。
高怀（gāo huái）的意思：形容人的胸怀广阔，志向高远。
故家（gù jiā）的意思：指故乡、家乡，也可以指旧居、故居。
好景（hǎo jǐng）的意思：美好的景象不会持续很久
世人（shì rén）的意思：指世界上的人；所有的人。
石鼓（shí gǔ）的意思：指古代的石制乐器，用来表示音乐的美妙和欢乐。
束帛（shù bó）的意思：束帛指的是古代礼仪中将礼物用帛布包裹起来，表示对他人的尊敬和祝福。这个成语引申为对人以礼相待，对待他人应当恭敬有礼。
- 鉴赏
这首宋代诗人释文珦的《向乐古移居山中》描绘了诗人厌倦尘世喧嚣，选择隐居于深山之中的高洁情怀。首句“高怀厌古市”表达了诗人对古代市井生活的疏离和对清静生活的向往。他决定购买山中房屋，远离尘嚣，“买屋住深峰”，体现了他对自然与宁静的追求。
接下来的“束帛不可聘，世人那易逢”两句，诗人感慨世间人情淡薄，珍贵的道德品质难以用世俗的财富换取理解，暗示了他对于知音难觅的孤独感。他珍视家中传世的石鼓，以及山中美好的景色，这些都被他认为是值得欣赏的“好景对金钟”。
最后两句“得句凭谁会，长歌慰井龙”，诗人以无人能理解他的诗句为憾，只能借长歌来排解内心的孤独，仿佛对着井中的龙诉说心事，表达了他对孤独艺术创作的自嘲与自我安慰。
整体来看，这首诗通过描绘诗人移居山中的生活，展现了其超脱世俗、寻求精神寄托的心境，以及对知音的理解渴望。
- 作者介绍
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释文珦
释文珦（一二一〇——？）（生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。朝代：宋
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《途中怀大兄》【明·袁宏道】十宵九入梦，明明知已逝。识得中阴来，未审寄何位。前者四月初，恍忽上忉利。光容若平昔，天服粲游戏。伸纸与我读，奇文千馀字。梦中了了知，醒后都不记。曾闻释子言，天乐稍浓腻。若非道种深，未免天色醉。记兄初生时，大姑兆奇瑞。丽人跃空飞，姑也承以袂。苦旅思乐宅，返促亦何异。但恐冶心多，减却道人气。少日念欢场，鸣泉奔渴骥。一卧三年茵，肌消如寒猬。从兹稍谭仙，习静学观鼻。朝坐一丝香，暮禅半幅被。閤门杜色声，精神转强锐。蒙庄不去手，卓有出尘志。几年客金马，渐识宗门事。乞差既里还，刻苦相摩砺。旦寻复昏披，研惟空有谛。有如群婴儿，搩手量鹏翅。突闻物格言，石火掣飞燧。惑魔虽暂歼，狂使方为厉。挈疑过龙湖，息求而得刺。一自直东华，先鸡每戒睡。日夜抱一编，形神俱焦瘁。眼涩如有沙，舌乾无厚味。国本既艰危，臣也难为退。余时官闲局，弟也负书至。每当聚首时，言必穷幽邃。毒语攻沉疴，当机无回避。俱悟昔时非，驰马歇狂辔。净侣偕数人，结期向北寺。下直即停车，六时声如沸。合掌化如来，白毫与青髻。东林十八贤，高举标奇致。披此尘劳衣，缚人如鸟罻。便欲脱簪绂，指彼青山誓。或假或休沐，次第作?计。余也先群飞，入山选幽翠。结茆四五间，日日眄归帜。梦魂总不及，逝也一交臂。严亲头触石，聚哭空里肆。海内学道人，千里缄酸泪。弟也冒雪行，十日走枭骑。不忍见京华，何况旧邸第。寡妇一屋声，天地为阴曀。立后以祈年，殷哀方小替。传闻四月终，白旐出淮泗。余也偕诸衲，奔帆如云驶。念公闻我来，追至寻阳际。十日抵瓜仪，南北舟相次。肝肠恸一割，石火迭相谓。富贵竟何成，金毛不如薙。十载无生学，劈莲微见意。痛呼隔闻尘，天高日西坠。前者潘去华，梦中忽见示。生平四良友，君家得其二。赖兹切摩力，今亦生善地。信我同心人，冥墨亦相缔。祠之柳浪馆，凡与白苏四。天上虽酷乐，勉来一竖义。破矿出精金，刬却知见祟。携手入莲邦，沙劫为兄弟。
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