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《小宛》全文
秦 / 诗经   形式: 四言诗

宛彼鸣鸠翰飞戾天。我心忧伤,念昔先人明发不寐,有怀二人。

人之齐圣饮酒温克。彼昏不知,壹醉日富。各敬尔仪,天命不又。

中原有菽,庶民采之。螟蛉有子,蜾蠃负之。教诲尔子,式穀似之。

题彼脊令,载飞载鸣。我日斯迈,而月斯征。夙兴夜寐,毋忝尔所生

交交桑扈,率场啄粟。哀我填寡,宜岸宜狱。握粟出卜,自何能穀?

温温恭人,如集于木。惴惴小心,如临于谷。战战兢兢,如履薄冰。

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拼音版原文全文
xiǎowǎn
xiānqín / shījīng

wǎnmíngjiūhànfēitiān

xīnyōushāngniànxiānrén

míngmèiyǒu怀huáièrrén

rénzhīshèngyǐnjiǔwēn

hūnzhīzuì

jìngěrtiānmìngyòu

zhōngyuányǒushūshùmíncǎizhī

mínglíngyǒuguǒluǒzhī

jiàohuìěrshìzhī

lìngzǎifēizǎimíng

màiéryuèzhēng

xīngmèitiǎněrsuǒshēng

jiāojiāosāngchǎngzhuó

āitiánguǎàn

chūnéng

wēnwēngōngrén

zhuìzhuìxiǎoxīnlín

zhànzhànjīngjīngbáobīng

诗文中出现的词语含义

惴惴(zhuì zhuì)的意思:形容心神不安,恐惧不安。

恭人(gōng rén)的意思:指恭敬有礼的人,形容人的态度和行为庄重、谦虚。

蜾蠃(guǒ luǒ)的意思:形容事物丰盛、繁荣。

翰飞(hàn fēi)的意思:形容文章或书信的风格高雅,文采飞扬。

怀二(huái èr)的意思:指心中怀有不满或不平之情。

脊令(jǐ lìng)的意思:指一个人或事物的形象特点或本质特征。

教诲(jiào huì)的意思:教育和训诫他人,使其明白道理。

交交(jiāo jiāo)的意思:形容人或事物相互交错、纷纷扰扰。

兢兢(jīng jīng)的意思:小心谨慎,恭恭敬敬。

履薄(lǚ báo)的意思:指行走时踩在薄冰上,形容步履艰难。

螟蛉(míng líng)的意思:比喻才华横溢、有出息的年轻人。

鸣鸠(míng jiū)的意思:指两个人互相呼唤,彼此相思的意思。

明发(míng fā)的意思:指事物的发展或变化十分明显,容易被人察觉到。

齐圣(qí shèng)的意思:指多位圣人同时出现的时代,也用来形容一群杰出的人物齐聚一堂。

日富(rì fù)的意思:逐渐富裕、日益富有

桑扈(sāng hù)的意思:桑扈是一个形容人们追求名利权势而不择手段、不顾道德的贬义词。它指的是为了自己的私利不惜背离正道,不顾法律、道德等约束,采取各种不正当手段去追求自己的权力和利益。

庶民(shù mín)的意思:指普通百姓,平民百姓。

夙兴(sù xīng)的意思:早起

所生(suǒ shēng)的意思:

(1).生身父母。《诗·小雅·小宛》:“夙兴夜寐,无忝尔所生。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二:“久游恋所生,如何淹在兹?” 逯钦立 注:“所生,指亲母。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 王汝南 既除所生服,遂停墓所。”
(2).出生之地。 汉 应劭 《风俗通·十反序》:“是故 伯夷 让国以採薇, 展禽 不去於所生。” 王利器 校注:“所生即谓父母之邦。”
(3).谓亲生子女。《后汉书·皇后纪上·明帝马皇后》:“然贵而少子,若养它子者得力,乃当踰於所生。”
(4).种植的。《国语·晋语四》:“谚曰:‘黍稷无成,不能为荣。黍不为黍,不能蕃廡。稷不为稷,不能蕃殖。所生不疑,唯德是基。’” 韦昭 注:“所生,谓种黍得黍,种稷得稷,唯在所树。”
(5).指生养的。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》:“ 吴王 闻之,索然作怒,乃曰:‘吾天之所生,神之所使。’”

填寡(tián guǎ)的意思:指填补空缺,解决人员不足的问题。

天命(tiān mìng)的意思:指个人或事物的命运由天所决定,强调命运的不可抗拒性和无法改变。

温温(wēn wēn)的意思:形容温暖、和煦。

温克(wēn kè)的意思:指人的行为举止温和,待人友善,不冷不热,不争不斗。

温恭(wēn gōng)的意思:温和恭敬。

握粟(wò sù)的意思:握住谷粒。比喻掌握了一点儿东西。

先人(xiān rén)的意思:指已故的祖先或前辈,也可泛指过去的人。

小心(xiǎo xīn)的意思:谨慎小心,注意周到。

饮酒(yǐn jiǔ)的意思:指喝酒,可以泛指饮酒的行为。

忧伤(yōu shāng)的意思:形容心情悲伤、忧愁的状态或情感。

有怀(yǒu huái)的意思:有怀指心怀某种情感或怀念某人或某事。

战战(zhàn zhàn)的意思:形容非常害怕或紧张的样子。

战兢(zhàn jīng)的意思:极度恐惧或紧张,战战兢兢的样子。

中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。

战兢兢(zhàn jīng jīng)的意思:形容非常害怕,非常紧张的样子。

翰飞戾天(hàn fēi lì tiān)的意思:形容文采高超,才华出众。

明发不寐(míng fā bù mèi)的意思:形容人的心思思虑太多,晚上无法入睡。

如履薄冰(rú lǚ bó bīng)的意思:像踩在薄冰上一样谨慎小心。

夙兴夜寐(sù xīng yè mèi)的意思:意思是指很早起很晚睡,形容非常勤奋。出自《诗经·卫风·氓》。

握粟出卜(wò sù chū bǔ)的意思:指通过握着谷物和看着卜筮的方式来预测未来,形容迷信或妄信。

战战兢兢(zhàn zhàn jīng jīng)的意思:形容非常小心谨慎,丝毫不敢有丝毫大意。

注释
宛:小的样子。
鸠:鸟名,似山鹊而小,短尾,俗名斑鸠。
翰飞:高飞。
戾:至。
戾天,犹说“摩天”。
先人:死去的祖先。
明发:天亮。
有:同“又”。
齐圣:极其聪明智慧的人。
温克:善于克制自己以保持温和、恭敬的仪态。
昏:愚昧。
不知:愚昧无知的人。
壹醉:每饮必醉。
富:盛、甚。
敬:通“儆”,警戒,戒慎。
仪:威仪。
又:通“佑”,保佑。
中原:即原中,田野之中。
菽:大豆。
这里指豆叶。
螟蛉:螟蛾的幼虫。
蜾蠃:一种黑色的细腰土蜂,常捕捉螟蛉入巢,以养育其幼虫,古人误以为是代螟蛾哺养幼虫,故称养子为螟蛉义子。
负:背。
尔:你、你们,此指作者的兄弟。
式:句首语气词。
榖:善。
似:借作“嗣”,继承。
题:通“睇”,看。
脊令:鸟名,通作“鶺(jí)鸰(líng)”,形似小鸡,常在水边捕食昆虫。
载:则、且。
斯:乃、则。
迈:远行,行役。
忝:辱没。
所生:指父母。
交交:鸟鸣声。
一说是往来翻飞的样子。
桑扈:鸟名,似鸽而小,青色,颈有花纹,俗名青雀。
率:循、沿着。
场:打谷场。
填:通“瘨(diān)”,病。
寡:贫。
宜:犹“乃”。
岸:诉讼。
毛传:“岸,讼也。
”马瑞辰《毛诗传笺通释》谓与“犴”通,犴,狱也。
温温:和柔的样子。
恭人:谦逊谨慎的人。
如集于木:像鸟之集于树木,惧怕坠落。
惴惴:恐惧而警戒的样子。
翻译
那个小小斑鸠鸟,展翅高飞在云天。忧伤充满我内心,怀念已故我祖先。直到天明没入睡,又把父母来思念。
聪明智慧那种人,饮酒也能见沉稳。可是那些糊涂蛋,每饮必醉日日甚。请各自重慎举止,天恩不会再降临。
田野长满大豆苗,众人一起去采摘。螟蛉如若生幼子,蜾蠃会把它背来。你们有儿我教育,继承祖先好风采。
看那小小鶺鸰鸟,边翻飞呀边欢鸣。我天天在外奔波,我月月在外远行。起早贪黑不停歇,不辱父母的英名。
交交啼叫青雀鸟,沿着谷场啄小米。自怜贫病更无依,连遇诉讼真可气。抓把米去占一卦,看我何时能吉利?
温和恭谨那些人,就像站在高树上。担心害怕真警惕,就像身临深谷旁。心惊胆战太不安,如踩薄冰恐沦丧。
鉴赏

这首诗是一篇描写古人怀念祖先、反思时世变迁的作品。开头“宛彼鸣鸠,翰飞戾天”通过比喻手法,将鸿鹄(一种鸟名)的鸣叫和羽翼展开飞向天空的壮观景象,来表达诗人对祖先事迹的怀念之情。紧接着“我心忧伤,念昔先人”直接抒发了内心的哀思与对过去时代的眷恋。

“明发不寐,有怀二人”一句则透露出诗人在清晨醒来时,对逝去的两位尊长仍旧怀念不忘。接着,“人之齐圣,饮酒温克”可能是在描绘古代圣贤或贵族之间相聚饮宴的情景,其中“温克”指的是适量饮酒,不至于酩醉失态。

然而,“彼昏不知,壹醉日富”一句则表达了对某些人不顾礼法、沉迷酒色至富裕之境的批评或哀叹。随后的“各敬尔仪,天命不又”强调了遵循礼节和顺应天命的重要性。

诗中还穿插了对农业生产的描写,如“中原有菽,庶民采之”、“螟蛉有子,蜾蠃负之”等,这些生动的画面展示了古代人民与自然和谐共生的景象,并通过“教诲尔子,式谷似之”表达了教育后代要像农事一样勤劳耕作、循序渐进。

结尾部分,“我日斯迈,而月斯征。夙兴夜寐,毋忝尔所生”表露了诗人对生活的不满和困顿,以及对自己出身背景的某种自责或反思。而“交交桑扈,率场啄粟。哀我填寡,宜岸宜狱”则是在强调勤劳工作和积极向上的态度。

最后,“握粟出卜,自何能谷。温温恭人,如集于木。惴惴小心,如临于谷。战战兢兢,如履薄冰。”这些句子通过反复强调了对待人的真诚、谨慎和小心翼翼的态度,以及在行动上要像走在薄冰上一样审慎。

整首诗通过多个层面展现了古人对于历史记忆、礼节守护、自然和谐、个人修养等方面的深刻思考,体现了中国古代文化中重视传统、注重德行与道德修养的一种理念。

作者介绍
诗经

诗经
朝代:秦

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。
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