种萱不种兰,自谓忧易忘。
- 诗文中出现的词语含义
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北斗(běi dǒu)的意思:指北斗星,比喻坚定不移的方向或者引导。
灿烂(càn làn)的意思:形容光彩夺目、熠熠生辉的样子。
成章(chéng zhāng)的意思:指文章或文字的结构、内容、语言等都非常完美,给人留下深刻印象的样子。
春愁(chūn chóu)的意思:指因思念、忧虑或无法实现的愿望而感到忧愁。
古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。
茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。
名实(míng shí)的意思:指事物的名义和实际情况之间的差异。
南箕(nán jī)的意思:指南箕星座,比喻方向明确、目标清晰。
萋萋(qī qī)的意思:形容草木茂盛、繁荣的样子。
未必(wèi bì)的意思:不一定,可能不
虚语(xū yǔ)的意思:
(1).假话;空话。《列子·周穆王》:“古之真人,其觉自忘,其寝不梦,几虚语哉。” 汉 邹阳 《狱中上梁王书》:“臣闻‘忠无不报,信不见疑’,臣常以为然,徒虚语耳。” 南朝 梁 江淹 《诣建平王上书》:“下官闻‘仁不可恃,善不可依’,谓徒虚语,乃今知之。” 明 刘基 《发普济过明觉寺至深居记》:“人言天下名山水,多为浮屠所占,岂虚语哉?”
(2).不用典故的语句。 南朝 梁 锺嵘 《诗品·总论》:“近 任昉 、 王元长 等,辞不贵奇,竞须新事,尔来作者,寖以成俗。遂乃句无虚语,语无虚字。”
- 鉴赏
这首诗名为《种萱》,是宋代诗人刘敞所作。诗中以种萱为引子,探讨了名实之间的关系,以及对忧愁与遗忘的理解。
“种萱不种兰,自谓忧易忘。” 开篇即以种萱与种兰对比,表达了一种自我安慰的心态,认为种萱可以轻易地忘记忧愁。萱草在中国传统文化中常被用来象征忧愁,而兰花则被视为高洁之物,这里通过对比,暗示了诗人内心的矛盾与挣扎。
“绿叶何萋萋,春愁更茫茫。” 接着描绘了萱草生长的情景,绿叶繁茂,却伴随着更深的春愁。这里的“春愁”不仅指季节性的哀愁,也暗含了诗人内心深处难以言说的忧郁。
“古人有虚语,名实未必当。” 这一句直抒胸臆,指出古人的话可能并不完全真实,名与实之间往往存在差距。诗人在这里反思了社会上普遍存在的现象,即人们追求的名声与实际获得的结果并不总是一致的。
“南箕与北斗,灿烂空成章。” 最后两句以天象比喻,南箕和北斗虽然璀璨夺目,但最终只是徒增华丽,没有实质意义。这不仅是对自然现象的描述,也是对人生追求的一种隐喻,提醒人们在追求名利的同时,不应忽视内在的价值与意义。
整首诗通过细腻的描写和深刻的思考,展现了诗人对生活、名实关系以及个人情感的深刻洞察,语言质朴而富有哲理,引人深思。
- 作者介绍
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