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《贺新郎.赠张子昭》全文
元 / 王结   形式: 词  词牌: 贺新郎

久坐林泉主。更忘机结盟鸥鹭,逍遥容与

蕙帐当年唤起黄鹄轩然高举

渺万里、云霄何许

鹤爽怜君今犹在,正悲歌夜半鸡鸣舞。

若辈,岂予伍。华如桃李倾城女。

灵奇芳心未会,媒劳恩阻。

梦里神游江上,竟觅重华无处。谁为湘娥传语

我相君非终穷者,看他年麟阁丹青汝。

痛饮,缓愁苦

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诗文中出现的词语含义

悲歌(bēi gē)的意思:指悲伤哀怨的歌曲,形容悲痛欲绝的心情。

愁苦(chóu kǔ)的意思:形容忧愁痛苦。

传语(chuán yǔ)的意思:通过言语传递信息或者传达意思。

丹青(dān qīng)的意思:指绘画、写字等艺术创作。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

芳心(fāng xīn)的意思:指对某人深深地爱慕之情。

高举(gāo jǔ)的意思:高举意指将物体或思想高高举起,象征着高度重视、支持或赞扬。

何许(hé xǔ)的意思:何种、什么样的

唤起(huàn qǐ)的意思:唤醒、引起、激发

黄鹄(huáng hú)的意思:指高尚的品德和才能出众的人。

蕙帐(huì zhàng)的意思:指美好的环境或优雅的帐篷。

鸡鸣(jī míng)的意思:鸡鸣是指天亮的时候,鸡鸣声响起,也比喻事情的真相或实情被揭示出来。

江上(jiāng shàng)的意思:指在江河上,表示在江河之上或靠近江河的地方。

结盟(jié méng)的意思:指两个或更多的团体、个人为了共同的利益或目标而联合起来。

麟阁(lín gé)的意思:指官方的文化机构或书院。

林泉(lín quán)的意思:指山林中的泉水,比喻清幽幽静的环境。

灵奇(líng qí)的意思:灵巧奇特,聪明过人。

盟鸥(méng ōu)的意思:指具有盟约关系的朋友或伙伴。

鸣舞(míng wǔ)的意思:指声音宏亮而有节奏地歌唱或演奏乐器,并以舞蹈为伴,形容欢乐的氛围。

倾城(qīng chéng)的意思:形容女子容貌极美,美得令人心动。

容与(róng yǔ)的意思:容忍和宽恕。

若辈(ruò bèi)的意思:指同辈中的杰出人物,也可以用来形容同辈中的人才辈出。

神游(shén yóu)的意思:形容心灵超脱,精神飘忽,不受外界环境的束缚。

他年(tā nián)的意思:他年指的是将来的某一年,一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。

桃李(táo lǐ)的意思:指学生或后辈,也泛指学问、才能等。

痛饮(tòng yǐn)的意思:痛快地畅饮酒,形容豪情壮志或畅快淋漓的饮酒。

忘机(wàng jī)的意思:指人忘却尘世间的纷扰,心无挂碍,达到超脱的境界。

我相(wǒ xiāng)的意思:指自以为是,只顾自己的利益而不顾他人的感受。

无处(wú chǔ)的意思:没有地方可以逃避或躲藏

湘江(xiāng jiāng)的意思:指激流勇进,形容人们积极向上、奋发向前的精神状态。

湘娥(xiāng é)的意思:指美丽的女子。

相君(xiāng jūn)的意思:指夫妻之间相互尊重、关爱、相互依赖的美好关系。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

轩然(xuān rán)的意思:形容气势盛大,威风凛凛。

夜半(yè bàn)的意思:指夜晚的中间时刻,也引申为事情的最关键或最紧要的时刻。

云霄(yún xiāo)的意思:指高耸入云的山峰,也用来形容极高的境界或远大的抱负。

重华(zhòng huá)的意思:指重视国家的繁荣和强大,愿意为国家的繁荣而努力奋斗。

终穷(zhōng qióng)的意思:终穷意为最终一无所有或最终走投无路。

鉴赏

这首元代王结的《贺新郎·赠张子昭》是一首表达对友人张子昭的赞赏和鼓励的词作。词中以“久坐林泉主”开篇,描绘了友人隐逸的生活态度,与鸥鹭为伴,逍遥自在。接下来的“黄鹄轩然高举”象征着张子昭的志向高洁,如同黄鹄翱翔于万里云霄。

“鹤爽怜君今犹在”表达了对张子昭品性的欣赏,即使身处困境,依然保持高洁。词人感叹,像他这样的英才不应被世俗所困,暗示张子昭未来会有更大的成就。“华如桃李倾城女”则以女子比喻张子昭的才情出众,但“怅灵奇、芳心未会,媒劳恩阻”又透露出对友人才华未被赏识的遗憾。

词人通过梦境将自己与湘水女神相联,寻找重华(舜帝)的踪迹,寄寓对友人才华的期待。最后,词人坚信张子昭并非终将困厄之人,预言他将来会在历史或艺术上有卓越贡献,并借此劝慰友人不必过于忧虑,可以暂且借酒浇愁,享受当下。

整体来看,这首词情感真挚,既有对友人的赞美,又有对未来的期许,展现了词人对张子昭的高度评价和深厚的友情。

作者介绍

王结
朝代:元   字:仪伯   籍贯:元易州定兴   生辰:1275—1336

(1275—1336)元易州定兴人,字仪伯。从太史董朴受经,深研性命道德之学。成宗时充爱育黎拔力八达宿卫。后历侍武宗、仁宗朝。屡陈时政,为帝所嘉纳。顺帝初累官为翰林学士,知制诰。参修国史,拜中书左丞。有诗文集。
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