诳肠齑味美,节腹笋生添。
食惟陈簋二,馈不费金兼。
因思眠雨艇,得似曝晴檐。
傍境(bàng jìng)的意思:指靠近边境的地方。
刍言(chú yán)的意思:指言辞浅陋,不值一驳的话语。
得似(de sì)的意思:像是、仿佛
古调(gǔ diào)的意思:指古代的音乐、曲调、文学风格等,也用来形容古老的风格、气息。
吉占(jí zhàn)的意思:预测吉凶祸福。
灵氛(líng fēn)的意思:指神秘而神圣的气氛或氛围。
坡谷(pō gǔ)的意思:指山坡上的谷地,比喻处境险恶或困难重重。
生添(shēng tiān)的意思:指生活条件不断改善,家境日益富裕。
仕进(shì jìn)的意思:指人们通过努力学习和不断进取,得以在官场或职场中获得晋升和提升的机会。
推毂(tuī gǔ)的意思:指推动车辆或物体。
未必(wèi bì)的意思:不一定,可能不
无己(wú jǐ)的意思:
(1).犹无我。《庄子·逍遥游》:“至人无己,神人无功,圣人无名。” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》:“太上无己,其次无名。”
(2).不固执己见。 明 李贽 《答耿中丞书》:“无己,故学莫先於克己。”
先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。
绪言(xù yán)的意思:引言或开场白
岩瞻(yán zhān)的意思:形容人的目光高远,眼光深邃。
言传(yán chuán)的意思:
(1).用言语表达或传授。《庄子·天道》:“语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·恒娘》:“因所好而投之,此非可以言传者也。” 巴人 《点滴集·争论之外》:“‘诗意’或‘诗的意境’,据说是可以意会而不可以言传的,但我以为它并不是什么神秘不可解的。”参见“ 言传身教 ”。
(2).说话。 杜鹏程 《保卫延安》第二章:“同志,要水喝你言传。”秧歌剧《惯匪周子山》第三场:“赤卫军们,不要言传了,叫 老马哥 给咱们讲话!”
(3).方言。捎话。 柳青 《创业史》第一部第三章:“你啥时送礼,给我言传,我朝大伙凑!”
一羽(yī yǔ)的意思:一根羽毛,形容微小的事物或差距。
蚓廉(yǐn lián)的意思:形容人廉洁自律,不贪财物。
幽士(yōu shì)的意思:指远离尘嚣的隐士,常用来形容有修养、有才情的人。
招延(zhāo yán)的意思:招引、招惹别人的麻烦或麻烦事
紫气(zǐ qì)的意思:形容吉祥、光明的气象出现。
徂徕(cú lái)的意思:指早晨的时候
这首诗是宋代文学家刘克庄的作品,名为《追用南塘韵题尹刚中潜斋》。诗人通过这首诗表达了自己对于隐逸生活的向往和对朋友间纯粹交流的赞美。
开篇“幽士慕鳞潜,通人笑蚓廉”两句,描绘了一位隐士渴望深藏于山林之中,而世人却以轻蔑的态度看待那些为名利奔波的小人。这里的“幽士”指的是追求超脱世俗、愿意隐居山林的人,“鳞潜”则形象地表达了他们深藏不露的生活状态;“通人”和“蚓廉”则是对那些只知道贪图名利之人的讽刺。
接着,“诳肠齑味美,节腹笋生添”两句,写出了隐士们享受简单食物的乐趣。他们不追求奢侈,只要满足基本的生活需要即可。这里的“诳肠”指的是享用简单的饮食,“齑味美”则表达了对这种生活的满意;“节腹”和“笋生添”则描绘了隐士们在有限资源下,依然能够感到满足。
诗人随后写道:“诸老徒推毂,先生且下帘。”这里,“诸老”指的是年长的朋友,而“先生”则是对刘克庄自称。诗中表达了对友情的珍视和对隐居生活的向往。
“食惟陈簋二,馈不费金兼。”这两句强调了简单生活的美好,即便是普通的食物,只要有朋友相伴,便觉得温暖而无需奢侈。
接下来的“和靖招延晚,方斋仕进恬。”则表达了诗人希望朋友能够理解并支持自己的隐居选择,并在平静安宁中共同度过黄昏时光。
“绪言传粹密,古调扫秾纤。”这两句描写了诗人与友人的交流,他们的话语如同古代的纯净旋律一样美好,而不受外界喧嚣的干扰。
紧接着,“紫气来傍境,灵氛告吉占。”表达了一种祥瑞之气围绕在他们之间,这种神圣而又宁静的感觉预示着 吉祥与和谐。
“因思眠雨艇,得似曝晴檐。”诗人通过这两句,表达了自己对那种能够在雨中安然入睡,然后醒来看到晴朗天空的生活状态的向往。这是对于自然界变化以及生命情感的一种和谐统一的体验。
最后,“无己游坡谷,徂徕客弼淹。”表达了诗人希望摆脱世俗羁绊,在山野间自由漫步的愿望。这里,“无己”意味着超越个人私欲,而“游坡谷”则是隐逸生活的一种象征。
“刍言轻一羽,未必动岩瞻。”这两句通过比喻手法,将诗人的话语比作轻盈的羽毛,即便如此轻微,也不一定能够撼动坚固如山的真理。这里,“刍言”指的是诗人自己的言论,而“轻一羽”则形象地表达了这些言论的纯洁与无害;“未必动岩瞻”则强调了即使是最微小的声音,也不一定能够影响到那些坚定不移的原则和信念。
这首诗通过对隐逸生活的描绘,展现了诗人对于自然、友情以及精神独立的深切向往。同时,它也体现了宋代文人的审美观念与内心世界。
禽巧莫如鹊,巢成鸠得居。
人巧莫如匠,身荫他家庐。
谓此二物巧,斯言岂诚欤。
拙莫于愚公,巧极于众狙。
狙诈明所避,守拙乐有馀。
君家黄山中,先世多藏书。
载书到疁水,一廛寄菰芦。
尊有浊酒香,瓶有脱粟储。
胸中谢机利,日觉心神舒。
拙用何嚣嚣,拙效姑徐徐。
我吟娱拙诗,诗拙复何如。