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这首诗名为《金刚随机无尽颂(其二)非说所说分第二十一》,是宋代禅宗僧人释印肃的作品。诗中以简洁的语言表达了佛教中关于“真闻”的理解。"真闻信不猜",强调的是真正的听闻佛法不应带有猜测或怀疑,而是以纯信的态度接受。"无去亦无来",则揭示了佛法超越生死流转,不在来去之间,体现了佛教的空性观念。"声闻无见解",意指只有真正领悟佛法的人才能超越言辞,直接体验真理,而普通人可能只是听到声音,却未能深入理解。最后"人天几万回",暗示了佛法深远,历经无数轮回仍能流传,引导众生寻求解脱。整体上,此诗寓含了禅宗对佛法智慧的追求和对修行者的启示。
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湘源纪行
古木森苍崖,飞云挂石屋。
南风三日程,吹送湘水曲。
诸山若屏障,秀色疑可掬。
时维暮春初,晴晖散平陆。
蘅芜杂荪荃,细碎纷众绿。
山花如有情,时炫游子目。
遥看白鸟下,径就陂塘浴。
净极不容唾,况敢濯我足。
当年子屈子,行吟想芳躅。
至今湘水流,不共江河浊。
海洋尔何山,灵源此中蓄。
何当访幽胜,一就峰顶宿。
竹溪三兄自甘至郑扶病赴扬赋此送别
谈笑究何长,揖别难徐徐。
雁行又南北,从此埙篪殊。
忆昔事亲日,承颜欢有余。
忽忽几经年,各作风尘驱。
儿女及婚嫁,疾病须匡扶。
入门向问讯,叹息言清臞。
瞻彼田舍子,岂复离斯须。
贵者不如贱,反为仕所拘。
寒月照征程,秋风吹短裾。
相持一樽酒,渺渺何愁予。
愿言各努力,弗虑功名虚。
富贵我亦易,充盈人所虞。
行成身当退,松菊可自娱。
哀殳生
枯杨不再芳,残花不再扬。
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沦亡岁月迁,昨梦在我傍。
觉来不见君,神思空旁皇。
旁皇何所之,愿言携酒浆。
寻君墓前道,空山石苍苍。
苍山万古色,人命有短长。
乡井嗟决绝,魂当随鸟翔。
青云为君衣,白云为君裳,君已契冲穆,岂复含悲伤。
斜日下寒天,存者长相望。