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《杂诗》全文
明 / 罗洪先   形式: 古风

君子未然,已病更须学。

不躁是良剂,忘思郎勿药

饮食男女间,贤圣工夫约。

寄语安身人,勿为病所缚。

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诗文中出现的词语含义

安身(ānshēn)的意思:安定自己的生活、立足于某个地方。

工夫(gōng fu)的意思:指时间、精力和努力所花费的工夫。

寄语(jì yǔ)的意思:寄语指的是通过书信或口头传达的祝福、忠告或叮嘱。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

男女(nán nǚ)的意思:男性和女性

未然(wèi rán)的意思:表示事情没有发生,还没有成为现实。

勿药(wù yào)的意思:不要吃药,指不要轻易使用药物。

贤圣(xián shèng)的意思:指智慧高尚、品德崇高的人。

饮食(yǐn shí)的意思:指吃喝男女,即男女都需要吃饭喝水,是生活的基本需求。

饮食男女(yǐn shí nán nǚ)的意思:指吃喝男女,即指人们的日常饮食生活。

鉴赏

此诗《杂诗》由明代诗人罗洪先所作,其深邃的哲理与生活智慧跃然纸上。诗中以“君子防未然”开篇,强调了预防的重要性,提醒人们在问题尚未发生时就应采取措施,防患于未然。接着,“已病更须学”则指出即使在疾病或困境中,学习和成长也必不可少,体现了对自我提升的持续追求。

“不躁是良剂,忘思郎勿药。”这两句进一步阐述了内心的平静与理智对于解决问题的重要性,认为不急躁的态度如同良药,而忘却忧虑则是另一种心灵的疗愈方式。这不仅是在告诫人们在面对困难时要保持冷静,也是在提倡一种超脱世俗烦恼的生活态度。

“饮食男女间,贤圣工夫约。”这一句将日常生活的琐事与道德修养联系起来,指出即使是平凡的饮食起居,亦能体现一个人的品德与修为,暗含着在日常生活中实践道德准则的深刻意义。

最后,“寄语安身人,勿为病所缚。”诗人以“寄语”的形式,向那些寻求内心安宁的人发出呼吁,提醒他们不要被外在的困扰所束缚,应当寻找内心的平静与自由。

整体而言,这首《杂诗》通过日常生活中的点滴,探讨了个人修养、心理健康、道德实践等多方面的人生课题,充满了深刻的哲理与生活智慧,鼓励人们在平凡中寻找真谛,在困境中寻找成长,在日常中修炼自我。

作者介绍
罗洪先

罗洪先
朝代:明   字:达夫   号:念庵   籍贯:江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)   生辰:1504-1564

罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,汉族,江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。
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