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《抵舍承邢知吾侍御赐问裁答二首·其一》全文
明 / 于慎行   形式: 五言律诗  押[鱼]韵
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诗文中出现的词语含义

避俗(bì sú)的意思:避免陷入俗套和平庸,追求独特和与众不同。

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

焚鱼(fén yú)的意思:指人对自己的利益不加保护或不顾及,导致自己的损失。

海畔(hǎi pàn)的意思:指海边、海滨。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

里使(lǐ shǐ)的意思:指内部人员或内部力量对外部进行施加影响或控制。

梦鹿(mèng lù)的意思:指幻想中的鹿,比喻不切实际的美好愿望或遥不可及的事物。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

时名(shí míng)的意思:指在某个特定的时期或背景下,名声很大、很响亮。

世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。

俗意(sú yì)的意思:平常人们普遍认可的意见、看法或行为。

索居(suǒ jū)的意思:独自居住,没有伴侣或亲人陪伴。

投簪(tóu zān)的意思:投簪是指投资、花费,特指为了某个目的而付出代价。

问索(wèn suǒ)的意思:寻求答案或解决问题。

行书(xíng shū)的意思:行书是中国书法的一种字体,也指用行书写成的文章。

伊谁(yī shuí)的意思:指不知道是谁。

柱史(zhù shǐ)的意思:柱石,指古代纪念碑上刻写的历史记载。比喻重要的历史资料或纪实。

周柱史(zhōu zhù shǐ)的意思:周柱史是一个形容人才出众、学识渊博的成语。它用来形容一个人在某一领域或学科上有着极高的造诣,深得他人的敬佩和赞赏。

鉴赏

这首诗是明代诗人于慎行的作品,名为《抵舍承邢知吾侍御赐问裁答二首(其一)》。诗中描绘了诗人从海边归家后,面对外界的询问与关怀,内心复杂的情感状态。

首句“海畔投簪始”,形象地表达了诗人远离尘嚣,隐居海边的生活状态。投簪象征着放弃官场的束缚,追求心灵的自由。接着,“伊谁问索居”一句,诗人自问,又有谁会关心自己在海边的孤独生活呢?流露出一种被遗忘的寂寞感。

“长安千里使,济水数行书”两句,通过对比长安与济水,展现了诗人对远方消息的渴望与对家乡的思念。长安作为政治中心,代表着繁华与权力;而济水则象征着诗人归家的路途,以及与之相连的亲情与友情。数行书信,承载着远方的问候与关切,让诗人感到一丝温暖。

“世事焚鱼外,时名梦鹿馀”两句,进一步揭示了诗人对世事的淡泊态度。焚鱼外,暗示诗人不为世俗所累,不在功名利禄的追逐中迷失自我。时名梦鹿,则是借用典故,表达对过去追求名利的反思,仿佛一场梦醒后的空虚与失落。

最后,“平生周柱史,避俗意何如”两句,诗人以周柱史自比,周柱史是汉代著名史学家司马迁的别称,诗人借此表达自己像司马迁一样,追求独立的人格和真实的历史记录,同时反思自己是否真正避开了世俗的纷扰,过上了自己想要的生活。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和巧妙的比喻,展现了诗人对自由、亲情、历史与个人价值的深刻思考,以及在追求内心平静与真实自我过程中的复杂情感。

作者介绍

于慎行
朝代:明   字:可远   籍贯:明山东东阿   生辰:1545—1607

(1545—1607)明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
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