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《首尾吟·其七十八》全文
宋 / 邵雍   形式: 七言律诗  押[支]韵

尧夫非是吟诗,诗是尧夫可爱时。

已著意时仍著意,未加辞处与加辞。

物皆有理何者,天且不言人代之。

代了天工无限说,尧夫非是爱吟诗。

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诗文中出现的词语含义

不言(bù yán)的意思:指不说话,保持沉默。

非是(fēi shì)的意思:不是;并非

何者(hé zhě)的意思:何人,哪个。

可爱(kě ài)的意思:指人或事物让人感到可爱、讨人喜欢。

人代(rén dài)的意思:代表人民或代表他人行事。

天工(tiān gōng)的意思:指超凡脱俗的技艺或艺术作品。

无限(wú xiàn)的意思:没有限制或界限,没有尽头或止境。

吟诗(yín shī)的意思:吟咏诗词。

有理(yǒu lǐ)的意思:合乎道理,有道理,有理有据。

注释
尧夫:指欧阳修,北宋文学家。
爱吟诗:热爱写诗。
可爱时:表现出可爱的特质。
著意:刻意。
加辞:添加修饰。
物皆有理:万物都有其规律或道理。
我何者:我又能怎样。
天且不言:天道无声无息。
人代之:人们代替天来表达。
代了天工:代替天道的创造和表达。
无限说:无尽的话语。
翻译
欧阳修并不是因为喜欢写诗,而是写诗的时候他显得可爱。
他在有意为之时仍然刻意表现,即使在无需修饰的地方也添加了修饰。
万物都有其道理,那么我呢?连天都不言说,人们代替它表达。
人们代替天道说出无尽的话,而欧阳修并不是仅仅因为热爱写诗。
鉴赏

这首诗是宋代诗人邵雍的《首尾吟》第七十八首,邵雍以诗表达了他的哲学思考和个人风格。首句“尧夫非是爱吟诗”表明诗人并非单纯为了爱好而写诗,而是诗反映了他生活中的某个特别时刻或心境。接下来的两句“诗是尧夫可爱时,已著意时仍著意”,强调诗是他情感和思想流露的载体,即使在刻意为之时,也自然流露出真挚。

“未加辞处与加辞”则揭示了诗人写作的态度,即使在无需过多修饰的地方,他也力求精准表达,体现了他对文字的严谨和对诗意的追求。诗人进一步提出疑问:“物皆有理我何者”,万物都有其道理,那么作为人的自己又该遵循何种法则呢?他以“天且不言人代之”回应,暗示天地之道虽沉默无言,但人类通过观察和理解可以代为传达。

最后两句“代了天工无限说,尧夫非是爱吟诗”,总结全诗,诗人通过写诗不仅表达了个人情感,还试图揭示自然和宇宙的奥秘,超越了单纯的诗歌创作,体现出他的哲学深度和对人生哲理的探索。

整首诗以诗论诗,寓哲理于日常,展现了邵雍诗作的独特魅力和深沉内涵。

作者介绍
邵雍

邵雍
朝代:宋   字:尧夫   生辰:1011年—1077年

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
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