已著意时仍著意,未加辞处与加辞。
《首尾吟·其七十八》全文
- 注释
- 尧夫:指欧阳修,北宋文学家。
爱吟诗:热爱写诗。
可爱时:表现出可爱的特质。
著意:刻意。
加辞:添加修饰。
物皆有理:万物都有其规律或道理。
我何者:我又能怎样。
天且不言:天道无声无息。
人代之:人们代替天来表达。
代了天工:代替天道的创造和表达。
无限说:无尽的话语。
- 翻译
- 欧阳修并不是因为喜欢写诗,而是写诗的时候他显得可爱。
他在有意为之时仍然刻意表现,即使在无需修饰的地方也添加了修饰。
万物都有其道理,那么我呢?连天都不言说,人们代替它表达。
人们代替天道说出无尽的话,而欧阳修并不是仅仅因为热爱写诗。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人邵雍的《首尾吟》第七十八首,邵雍以诗表达了他的哲学思考和个人风格。首句“尧夫非是爱吟诗”表明诗人并非单纯为了爱好而写诗,而是诗反映了他生活中的某个特别时刻或心境。接下来的两句“诗是尧夫可爱时,已著意时仍著意”,强调诗是他情感和思想流露的载体,即使在刻意为之时,也自然流露出真挚。
“未加辞处与加辞”则揭示了诗人写作的态度,即使在无需过多修饰的地方,他也力求精准表达,体现了他对文字的严谨和对诗意的追求。诗人进一步提出疑问:“物皆有理我何者”,万物都有其道理,那么作为人的自己又该遵循何种法则呢?他以“天且不言人代之”回应,暗示天地之道虽沉默无言,但人类通过观察和理解可以代为传达。
最后两句“代了天工无限说,尧夫非是爱吟诗”,总结全诗,诗人通过写诗不仅表达了个人情感,还试图揭示自然和宇宙的奥秘,超越了单纯的诗歌创作,体现出他的哲学深度和对人生哲理的探索。
整首诗以诗论诗,寓哲理于日常,展现了邵雍诗作的独特魅力和深沉内涵。
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