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《奉和御制殿前松兼以书事》全文
唐 / 徐铉   形式: 七言律诗  押[青]韵

长松修干列承明,虎盼龙盘气貌灵。

风度乍闻琴曲调,巢高初见仪形

枝笼陛戟寒生槛,叶带炉烟翠满庭。

涧底山头生殖托根争似青冥

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诗文中出现的词语含义

陛戟(bì jǐ)的意思:指官员居高位时,能够用权谋和手段保护自己的利益。

长松(cháng sōng)的意思:指人的品德高尚,行为正直,像松树一样挺拔坚强。

承明(chéng míng)的意思:接受明主的命令或指示,承担责任。

初见(chū jiàn)的意思:初次见面或初次接触。

风度(fēng dù)的意思:指人的仪态和风采,表示人的举止文雅、得体。

寒生(hán shēng)的意思:指艰苦的环境中生活,形容人在贫苦困难的条件下长大。

龙盘(lóng pán)的意思:形容蜿蜒曲折、绵延不绝。

炉烟(lú yān)的意思:指炉灶上冒出的烟,比喻有功无名或者功劳被埋没。

气貌(qì mào)的意思:形容人的仪态和风度高贵,气度不凡。

琴曲(qín qǔ)的意思:指古代以琴为乐器的音乐作品。

青冥(qīng míng)的意思:指深邃幽远的样子,形容天空或大海的深蓝色。

曲调(qǔ diào)的意思:指音乐的旋律和节奏。

山头(shān tóu)的意思:指事物的顶端或最高处。

生殖(shēng zhí)的意思:生殖指生物繁殖后代的过程,也可以泛指生物的繁衍生息。

托根(tuō gēn)的意思:指依靠某个人或事物的支持或帮助来解决问题或取得成功。

烟翠(yān cuì)的意思:形容山水景色美丽、宜人。

仪形(yí xíng)的意思:形态端庄,举止得体,有礼貌。

争似(zhēng sì)的意思:争相比拼,争先恐后。

鉴赏

这首诗《奉和御制殿前松兼以书事》由徐铉创作于唐末宋初,通过细腻的笔触描绘了殿前松树的生动形象与深邃寓意。

首联“长松修干列承明,虎盼龙盘气貌灵”以“长松”为开篇,形象地描绘了松树的高大挺拔,其枝干排列有序,仿佛是承明殿的守护者,既有虎视眈眈的威严,又有龙盘虎踞的灵动之气,展现出松树独特的气质与生命力。

颔联“风度乍闻琴曲调,巢高初见鹤仪形”进一步深化了松树的形象。风吹过松林,仿佛奏响了一曲悠扬的琴声,而松树上筑巢的鹤,其仪态高雅,与松树相得益彰,共同营造出一种宁静而高洁的氛围。

颈联“枝笼陛戟寒生槛,叶带炉烟翠满庭”则从细节入手,描绘了松树与周围环境的和谐共生。松树枝条仿佛环绕着宫殿的武器,增添了几分庄严与肃穆;而松叶则随风轻拂,如同带着炉烟的翠绿,装点着庭院,展现出自然与人工的巧妙结合。

尾联“涧底山头各生殖,托根争似在青冥”总结了松树的生命力与追求。无论是涧底还是山头,松树都能顽强生长,其生命力令人赞叹;而“托根争似在青冥”,则表达了松树对自由与高远境界的向往,寓意深刻,引人深思。

整首诗通过对殿前松树的描绘,不仅展现了自然界的壮美与生机,也蕴含了对高尚品格与理想境界的追求,体现了诗人对自然与人文和谐共存的美好愿景。

作者介绍
徐铉

徐铉
朝代:唐   字:鼎臣   号:称“二徐”;又与韩熙载齐名   籍贯:广陵(今江苏扬州)   生辰:916年—991年

徐铉(916年—991年)南唐,北宋初年文学家、书法家。字鼎臣,广陵(今江苏扬州)人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书,后随李煜归宋,官至散骑常侍,世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书,好李斯小篆。与弟徐锴有文名,号称“二徐”;又与韩熙载齐名,江东谓之“韩徐”。 
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