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《颂古·其四》全文
宋 / 释慧空   形式: 偈颂  押[漾]韵

说似一物则不中个是南岳和尚

东山早曾与么来,带累同行俱吃棒。

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诗文中出现的词语含义

不中(bù zhōng)的意思:不中有中。

带累(dài lèi)的意思:指因为某个人或事物的存在而给其他人或事物增加负担或麻烦。

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

个是(gè shì)的意思:个人的见解或主张,个人的标准或态度。

和尚(hé shàng)的意思:指出家人、僧人,也可泛指具有高尚品德或修养的人。

南岳(nán yuè)的意思:指南岳衡山,也泛指高山峻岭。

同行(tóng háng)的意思:指同行业的人,同一行业的从业者。

物则(wù zé)的意思:物事有所规则,有一定的规律。

一物(yī wù)的意思:指一件事物或一个物品。

则不(zé bù)的意思:表示如果条件符合或事实存在,则一定会发生某种结果。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释慧空所作的颂古诗,以对话的形式表达禅意。首句“说似一物则不中”暗示直接言说真理往往偏离本质,因为语言难以完全捕捉到事物的本来面目。次句“个是南岳让和尚”提到南岳禅师,可能是在强调禅宗的无为和谦让精神,表明真正的智慧并不在于自我标榜。

第三句“东山早曾与么来”提到东山,可能是指另一位禅师或禅宗传统,暗示这种禅悟并非新创,而是传承已久。最后一句“带累同行俱吃棒”则以生动的方式描绘了禅修过程中的严格考验和顿悟的必要性,通过“吃棒”(受杖责)的比喻,表达修行者需要经历磨砺才能豁然开朗。

整体来看,这首诗寓含禅宗的机锋和顿悟之理,通过日常对话的形式,引导读者体悟超越言语表象的禅境。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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