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《偈颂七十二首·其三十二》全文
宋 / 释祖钦   形式: 偈颂  押[遇]韵

机夺机,句夺句。觌面相呈,更无回互

棒头有眼迥出常情,语下无私如何分付

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诗文中出现的词语含义

常情(cháng qíng)的意思:指常理、常情,即平常的情感或反应。

觌面(dí miàn)的意思:指面对面见面,形容两人近距离接触。

分付(fēn fù)的意思:分派任务或责任

回互(huí hù)的意思:回互指互相回答、互相问答。

迥出(jiǒng chū)的意思:与众不同,独特出众。

面相(miàn xiàng)的意思:

[释义]
(名)〈方〉相貌,样子。
[构成]
偏正式:面(相

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

无私(wú sī)的意思:指不计较个人得失,毫无私心私利。

有眼(yǒu yǎn)的意思:形容人有眼力,能够看清事物的本质,具备辨别是非的能力。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释祖钦的作品,以简洁的语言表达了禅宗修行中的重要理念。"机夺机,句夺句"描绘的是禅悟过程中直接了当、无需文字或言语上的拐弯抹角,直接触及事物的本质。"觌面相呈,更无回互"强调面对面的交流中,真理无需隐藏,直接呈现,没有反复和互动的必要。

"棒头有眼,迥出常情"运用比喻,禅师的教诲如同棒子上的眼睛,超越常规思维,独具慧眼。"语下无私"则表示禅师的话语背后没有私心,纯粹无私的智慧传达给弟子。最后的"如何分付"则是对这种无法用言语完全表达的禅意的疑问,暗示禅悟需要个人体悟,难以言传。

整体来看,这首诗体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的教学方式,以及禅修者追求超越语言和逻辑束缚的境地。

作者介绍

释祖钦
朝代:宋

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