《送堂主自参》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而富有禅意的画面。"十八高贤社"可能暗指一个隐士或僧侣的聚集地，象征着智慧与修行的所在。"何人推道安"一句，道安在这里可能代表了一种精神领袖或导师的角色，被推崇为智慧的源泉。
"白莲开未谢"，白莲在中国文化中常被视作纯洁、高雅的象征，未谢则意味着这种美好和纯净的状态仍在延续，没有消逝。这不仅描绘了自然界的美景，也寓意着精神世界的持续绽放与美好。
"溪水夜潺湲"，潺湲一词生动地描绘了夜晚溪水缓缓流淌的声音，给人一种平和、宁静的感觉。溪水的流动象征着时间的流逝和生命的循环，同时也暗示着内心的平静与对外界喧嚣的超脱。
整体而言，这首诗通过自然景物的描写，传达出一种超脱世俗、追求内心宁静与精神升华的主题。诗人通过描绘这样一个充满禅意的场景，表达了对精神生活和内心世界探索的向往。
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上河采莲行
长干六月莲花开，九衢烁石飞尘埃。
清凉自可消热恼，至今奇异抽莲台。
上河种莲莲千顷，独有一池最清冷。
五花一蒂间红黄，或三或九相牵引。
更有垂头照水莲，花头在水蒂在天。
瓣剪轻罗千叠细，香留湿露半铢妍。
世间物理须平常，一花一蒂自相当。
譬如百工各一艺，流行王泽称安康。
即使一蒂悬二花，并头已足使人誇。
三五钩连至九瓣，真疑玉阙开天葩。
周公多才复多技，若无其德才则累。
对花不觉惜花奇，以理求之或相似。
柳子上河访友归，说花真使心魂飞。
兼言一士能扛鼎，直气不剉与身肥。
青原瀑布开生面，曾驱五虎出山嵋。
鸡鸣半叶即淩风，一见未语知猿公。
相携池畔寻菡萏，四枝照水新芙蓉。
池上主人叉腰立，对花与之施长揖。
最嫌礼数缚人情，怒气横生手以戟。
转盻之间池水沸，莲花出水香流地。
力士早曾脱巾舄，水中那得藏蛟兕。
今春碣石归金陵，风尘困折意难清。
忽闻奇事探奇赏，烦襟荡涤归清溟。
嗟吁中和祥瑞被草木，何不直与万姓消刀兵。
《上河采莲行》【明·释今无】长干六月莲花开，九衢烁石飞尘埃。清凉自可消热恼，至今奇异抽莲台。上河种莲莲千顷，独有一池最清冷。五花一蒂间红黄，或三或九相牵引。更有垂头照水莲，花头在水蒂在天。瓣剪轻罗千叠细，香留湿露半铢妍。世间物理须平常，一花一蒂自相当。譬如百工各一艺，流行王泽称安康。即使一蒂悬二花，并头已足使人誇。三五钩连至九瓣，真疑玉阙开天葩。周公多才复多技，若无其德才则累。对花不觉惜花奇，以理求之或相似。柳子上河访友归，说花真使心魂飞。兼言一士能扛鼎，直气不剉与身肥。青原瀑布开生面，曾驱五虎出山嵋。鸡鸣半叶即淩风，一见未语知猿公。相携池畔寻菡萏，四枝照水新芙蓉。池上主人叉腰立，对花与之施长揖。最嫌礼数缚人情，怒气横生手以戟。转盻之间池水沸，莲花出水香流地。力士早曾脱巾舄，水中那得藏蛟兕。今春碣石归金陵，风尘困折意难清。忽闻奇事探奇赏，烦襟荡涤归清溟。嗟吁中和祥瑞被草木，何不直与万姓消刀兵。
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陈闵孝入泮宫作此勖之
久蓄冠军才，利器尤凛烈。
岂知斗牛光，即是丰城铁。
应久跃天衢，沉郁气乃结。
滴水起长鲸，修途飞广辙。
一翼破洪濛，六月去乃歇。
碧空散笔花，文坛飞玉屑。
所少原非才，努力立名节。
圣贤亦有书，云何号明哲。
莫厌陋巷凉，独爱科名热。
非澹志不明，是欲神易灭。
古今名世人，视己犹未切。
淫书过五车，落纸成两截。
闾里岂不荣，身世已灭裂。
爱子奋其雄，俊骨标奇嵲。
进可开天阍，退亦堪立雪。
世宝何足珍，聪明天所泄。
岂容轻弃之，日削成封垤。
而父具世资，秋香不足折。
起视斯道难，每每向予说。
不倦学倒行，以智询于拙。
挟卷好趋庭，不独诗书诀。
玉虹横十丈，急以一口啜。
始知二酉山，曷可老豪杰。
《陈闵孝入泮宫作此勖之》【明·释今无】久蓄冠军才，利器尤凛烈。岂知斗牛光，即是丰城铁。应久跃天衢，沉郁气乃结。滴水起长鲸，修途飞广辙。一翼破洪濛，六月去乃歇。碧空散笔花，文坛飞玉屑。所少原非才，努力立名节。圣贤亦有书，云何号明哲。莫厌陋巷凉，独爱科名热。非澹志不明，是欲神易灭。古今名世人，视己犹未切。淫书过五车，落纸成两截。闾里岂不荣，身世已灭裂。爱子奋其雄，俊骨标奇嵲。进可开天阍，退亦堪立雪。世宝何足珍，聪明天所泄。岂容轻弃之，日削成封垤。而父具世资，秋香不足折。起视斯道难，每每向予说。不倦学倒行，以智询于拙。挟卷好趋庭，不独诗书诀。玉虹横十丈，急以一口啜。始知二酉山，曷可老豪杰。
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采菌二首·其一
木生在高原，岂意烂作泥。
茂草蒙其头，牛羊践踏之。
自顾不敢怨，世事安可知。
每岁五六月，日晒雨复滋。
晔晔长新菌，五色转参差。
黄者金芙蕖，青者碧玉芝。
天地有正气，积郁不得施。
触物吐光艳，腐朽化神奇。
采采必盈筐，踌蹰发深思。
物理固难测，可以疗我饥。