五旬今有二，多父一年馀。
不死如闻道，应能续易书。
《频梦先严有作·其四》全文
- 诗文中出现的词语含义
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闻道（wén dào）的意思：指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点，来提高自己的道德修养和学识水平。
- 鉴赏
这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作的《频梦先严有作（其四）》。诗中以梦境的形式表达了对已故父亲的思念与追忆。
“五旬今有二”，诗人以年龄为线索，将时间拉近，暗示自己已经步入中年，距离五十岁仅剩两个月。“多父一年馀”则直接点出与父亲的年龄差，表达对父亲的怀念之情。这两句通过时间的流逝，勾勒出诗人对父亲的深深思念。
“不死如闻道，应能续易书。”这两句则是诗人对于父亲智慧与教诲的向往与期待。他认为如果父亲不死，能够继续传授知识，那么他就能继承并发扬父亲的智慧，甚至可能在某些领域有所创新或贡献，如同续写易经一般。这不仅表达了对父亲才能的敬仰，也寄托了自己在学术、道德等方面追求卓越的愿望。
整首诗情感真挚，通过梦境的设定，将对父亲的怀念与对自身成长的思考巧妙融合，展现了诗人深厚的情感世界和对未来的憧憬。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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