白云（bái yún）的意思：指白色的云彩，比喻轻松、自由自在的心情。

慈氏（cí shì）的意思：指对人民或他人怀有慈悲之心，关爱他人，有同情心。

丹厓（dān yá）的意思：指红色的山岩，比喻高尚的品德或高洁的志向。

登高（dēng gāo）的意思：指登上高山或高楼，比喻达到较高的位置或境地。

归鹤（guī hè）的意思：形容人归还到本来的地方或原来的状态。

会法（huì fǎ）的意思：指掌握法律知识和应用法律的能力。

迦叶（jiā yè）的意思：指人的形象或容貌丑陋。

金缕（jīn lǚ）的意思：指金线，比喻非常细小的东西。

灵鹫（líng jiù）的意思：指聪明、机智、敏锐的人。

缕衣（lǚ yī）的意思：形容衣衫破烂、破旧不堪。

捧持（pěng chí）的意思：指对人或事物保护、支持、维护，并给予持续的关注和关怀。

乔木（qiáo mù）的意思：比喻人的思想、行为或事物的本质高尚、不同寻常。

屈屈（qū qū）的意思：形容弯曲、屈曲的样子。

荣落（róng luò）的意思：指得到荣誉或地位的人或事物突然失去，跌落下来。

三会（sān huì）的意思：指三个人或三个团体之间的会议或会晤。

三峰（sān fēng）的意思：指三座山峰，比喻三个主要的人或事物。

授衣（shòu yī）的意思：给予衣物给他人，表示关怀和帮助。

无学（wú xué）的意思：没有学问、没有学识

无二（wú èr）的意思：没有第二个，独一无二

先后（xiān hòu）的意思：先后指顺序、前后次序。

俨然（yǎn rán）的意思：形容态度庄重、举止端正，有威严之象。

致辞（zhì cí）的意思：在公开场合表达意见或演讲

尊者（zūn zhě）的意思：指受人尊敬的人，具有威望和权威的人。

金缕衣（jīn lǚ yī）的意思：指非常华丽、精美的衣物。

这首诗描绘了佛教圣地的庄严与神圣，通过细腻的笔触展现了佛教文化的深邃与博大。诗人以“屈屈吒播陀”、“三峰挺绝崿”开篇，描绘了山峰的峻峭与壮丽，营造出一种超凡脱俗的氛围。接着，“尊者迦叶波，受嘱于中托”，引入佛教故事，讲述了一位尊者的使命与责任，体现了佛教对修行者的重视和期望。

“捧持金缕衣，敬候慈氏作”，描述了尊者恭敬地等待佛陀的到来，金缕衣象征着尊贵与虔诚，表现了佛教徒对佛陀的崇敬之情。“三会法已周，憍慢当谁药”，表达了佛法的圆满与彻底，以及对骄傲自满的警醒，强调了修行过程中的谦逊与自我反省。

“登高一弹指，山开见无学”，通过夸张的手法，形象地描绘了修行者在精神上的飞跃，仿佛在一瞬间超越了世俗的束缚，达到了更高的境界。“授衣仍致辞，先后无二觉”，进一步强调了佛法的连续性和内在的一致性，即使在不同的阶段，修行的精髓和目标也是一脉相承的。

“乔木映丹厓，白云迷归鹤”，描绘了自然景观与佛教修行的和谐共存，树木与山岩、白云与归鹤，构成了一幅宁静而深远的画面，暗示了修行者与自然界的和谐关系，以及在自然中寻找心灵平静的可能性。

“灵鹫尚俨然，岁岁花荣落”，以灵鹫山作为背景，不仅象征着佛教圣地的永恒与不朽，同时也暗含了生命循环与自然更迭的主题，提醒人们在短暂的生命中追求永恒的精神价值。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了佛教文化中对修行、觉悟、自然与精神世界的深刻思考，以及对人生终极意义的探索与追求。