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《比复僧相不愚戏作三颂恐傍观以谓吾徒实有喜愠故复次来韵不免道破兼寄祖禹同参道人》全文
宋 / 饶节   形式: 七言律诗  押[先]韵

圣主生知本解禅,故教勘破周天

一原大似东西水,同体何殊左右肩。

把定丝毫沮丧放开顷刻便芳鲜

衲僧败阙多少,且笑髯舒三十年。

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诗文中出现的词语含义

把定(bǎ dìng)的意思:指对某事或某人做出准确的判断和决定。

败阙(bài quē)的意思:指帝王的宫阙破败,象征着国家衰败。

东西(dōng xī)的意思:物品、事物

多少(duō shǎo)的意思:表示数量或程度的不确定,有时也表示询问。

放开(fàng kāi)的意思:放下束缚,不再约束或限制。

芳鲜(fāng xiān)的意思:形容香气浓郁、味道鲜美。

何殊(hé shū)的意思:没有什么不同,没有什么特别之处

沮丧(jǔ sàng)的意思:心情低落,失去信心或希望。

勘破(kān pò)的意思:指揭露真相,揭穿谎言。

衲僧(nà sēng)的意思:指出家修行的僧人,也用来形容人过分拘谨、拘泥于一些细节,不知变通。

顷刻(qǐng kè)的意思:极短的时间;瞬间

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

圣主(shèng zhǔ)的意思:指具有崇高圣洁的统治者或领导者。

生知(shēng zhī)的意思:指通过实际经验和学习,获得知识和智慧。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

丝毫(sī háo)的意思:形容极小的量或程度,几乎没有或没有任何影响。

同体(tóng tǐ)的意思:指同一实体或同一类别的不同个体。

一原(yī yuán)的意思:原始的、最初的

周天(zhōu tiān)的意思:指事物的发展或变化已经到达了极限,无法再有进一步的发展。

左右(zuǒ yòu)的意思:左右表示大致的范围或数量,也可以表示左边和右边。

鉴赏

这首诗以禅宗思想为背景,探讨了圣主与僧侣之间的智慧与境界。诗人饶节运用生动的比喻和深刻的哲理,展现了对人生、宇宙的独到见解。

“圣主生知本解禅”,开篇即点明圣主本具禅悟之智,暗示其超越世俗的洞察力。接着,“故教勘破普周天”进一步阐述,圣主通过深入理解,洞悉宇宙万物的普遍规律,展现出其超凡的智慧。

“一原大似东西水,同体何殊左右肩。”诗人以水的流动和人体的结构为喻,强调事物间的统一性和内在联系,指出万物虽有差别,但本质上是相通的,如同水流向东西,人体左右肩的结构相似,体现了宇宙间和谐统一的哲学理念。

“把定丝毫浑沮丧,放开顷刻便芳鲜。”这两句则表达了把握与释放的辩证关系。在紧握时,可能会感到压抑或沮丧;而在适时放手后,却能体验到清新与自由。这不仅是对个人情感的描述,也寓意着在追求真理与智慧的过程中,适时放下执着,才能达到心灵的解放与成长。

“衲僧败阙知多少,且笑髯舒三十年。”最后两句以僧人的身份自喻,表达了对过去岁月的回顾与反思。诗人或许在笑谈中暗含对人生经历的感慨,以及对自我修行的肯定。同时,三十年的时光,既是对时间流逝的感叹,也是对人生旅程中所积累智慧与经验的珍视。

整体而言,这首诗通过禅宗的智慧与哲思,探讨了人生、宇宙的深刻关联,以及在追求真理过程中的得与失、紧与松的辩证关系。诗人以幽默而富含深意的语言,展现了对生命意义的独到见解,引人深思。

作者介绍

饶节
朝代:宋   字:德操   籍贯:自号倚松道   生辰:1065~1129

饶节(1065~1129),宋代诗僧。字德操,一字次守,自号倚松道人、倚松老人,出家后法名如壁。江西临川人,江西诗派重要诗人。就学于吕希哲,与谢逸、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。其诗淳真朴实,华而不绮,陆游称其为当时诗僧第一。 
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