子亦怜我老,我岂要子怜。
会逢万里风,一系五湖船。
摆落(bǎi luò)的意思:指安排、处理得当,使事情得以圆满解决。
白颠(bái diān)的意思:形容人的头发白得非常早或非常多,也可形容人的头发很白。
步兵(bù bīng)的意思:步兵是指在战争中以步行为主要方式进行作战的士兵。在成语中,步兵比喻普通的人或事物。
参寥(cān liáo)的意思:形容人多、事杂、混乱无序。
出幽(chū yōu)的意思:走出幽暗或困境,重新见到光明。
道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。
公徒(gōng tú)的意思:指公共事务的仆人,也比喻为公职人员。
孤山(gū shān)的意思:指孤立的山峰或独立的山岭,也用来形容一个人在社会中孤独无助。
寄书(jì shū)的意思:通过书信传递信息或表达思念之情。
几时(jǐ shí)的意思:表示时间的不确定,相当于“何时”。
平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。
清妍(qīng yán)的意思:形容容貌美丽清秀。
区中(qū zhōng)的意思:指在两个或多个事物之间,处于中间位置的地方或状态。
如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。
生西(shēng xī)的意思:生西是一个由中国方言演变而来的成语,用来形容一个人或事物突然变得不可理解或难以接受。
生前(shēng qián)的意思:指某人在去世前的时期,通常用于形容人在临终前的状态或行为。
识几(shí jǐ)的意思:指能够准确判断事物的真相和本质。
世外(shì wài)的意思:世外意指远离尘嚣的世界,指的是远离尘世、宁静幽远的地方。
疏烟(shū yān)的意思:解除困扰,消除烦恼
外人(wài rén)的意思:指不属于某个团体或群体的人,也指不熟悉或不了解某个地方、环境或事物的人。
忘年(wàng nián)的意思:指老年人与年轻人之间的友谊或爱情关系,忘记年龄的差异。
五湖(wǔ hú)的意思:指泛指全国各地、世界各地。
西方(xī fāng)的意思:指地理方向上的西面,也可以引申为指西方国家或文化。
下水(xià shuǐ)的意思:指投资或参与某项事业或项目。
相识(xiāng shí)的意思:相互认识,互相了解
相从(xiāng cóng)的意思:相互追随、相互依附、相互跟随
萧然(xiāo rán)的意思:形容冷清、寂寞无人的样子。
要子(yào zǐ)的意思:指关键、重要的人或事物。
遇物(yù wù)的意思:遇到某种事物或情况
云门(yún mén)的意思:指门上有云气,形容宏伟壮丽的建筑。
赞公(zàn gōng)的意思:赞美公正、公道正义。
早作(zǎo zuò)的意思:指事情发生之前就做好准备或采取行动。
中篇(zhōng piān)的意思:指篇幅适中的文章或作品。
竹杪(zhú miǎo)的意思:指竹子的尖端,比喻最高处或最高级的地方。
昨日(zuó rì)的意思:指过去的时间,即昨天。
区中缘(qū zhōng yuán)的意思:指处于两个地方、两个事物之间的中间地带或中间位置。
世外人(shì wài rén)的意思:指远离尘嚣的人,不与世俗纷扰的人。
这首诗是宋代诗人陈师道的《寄参寥》,表达了诗人对友人参寥的深深思念和对他们共同追求世外生活的向往。首句“平生西方愿”表明诗人有出世之志,而“摆落区中缘”则表示他想要摆脱世俗的牵绊。诗人赞赏参寥为“世外人”,认为与他相处可以忘记年龄的差距。
诗中提到“道人赞公徒”,暗示参寥在修行上有所成就,早年已展现出类似步兵的智慧,晚年又深入禅修。诗人寓居孤山下的简陋居所,环境清寂,“林昏出幽磬,竹杪横疏烟”描绘了一幅宁静的山居画面。
诗人通过“昨日寄书至,坐想参寥泉”表达对参寥的思念,将参寥比作清澈的泉水,无论遇到何种事物都能保持纯净。他们长久未见,诗人感慨“一别今几时,绿首成白颠”,感叹时光流逝。
最后,诗人以豪迈的语气表达,即使相隔万里,也会期待着乘风破浪,如五湖舟子般相聚。他们将在山岩下共饮,倾听彼此的心声,共享人生的酸甜苦辣。整首诗情感真挚,语言朴素,展现了诗人与参寥之间深厚的友情。
坐稳膝生踝,凝尘罩蓝版。
出少颜面生,未熟城市眼。
争席人相忘,馈肉礼非简。
本自无光彩,不必更埋铲。
自知吾免矣,置酒具瓶盏。
起舞属细君,相对一笑莞。
旧庵在山顶,去此五里馀。
创谋自吾祖,迁就今所居。
往时僧不多,苟且完室庐。
至于五十载,风雨荒榛芜。
先人乐溪山,每到尝踌躇。
深怜栋宇弊,缔构新是图。
凿岩辟幽径,开门揖清虚。
高堂闳且深,三山列庭隅。
或禅或教律,济济跄衣裾。
先茔旧所卜,乃在西南隅。
松筠老且茂,云气时卷舒。
政和甲午岁,予解寿春符。
宽恩得真祠,展省来郊墟。
清酹奠墓隧,诰轴焚金朱。
报效未云讫,涕泗徒涟如。
朅来就堂宇,会饮族属俱。
夜深灯火明,山静竹柏疏。
翻思昔日营,似为今所须。
先人笃好善,雅志在诗书。
于公有阴德,高大其门闾。
虞诩名升卿,其后果不诬。
嗟余忝厥修,覆败良可虞。
作诗以自警,其无迷厥初。
《方潭展墓示子侄》【宋·刘安上】旧庵在山顶,去此五里馀。创谋自吾祖,迁就今所居。往时僧不多,苟且完室庐。至于五十载,风雨荒榛芜。先人乐溪山,每到尝踌躇。深怜栋宇弊,缔构新是图。凿岩辟幽径,开门揖清虚。高堂闳且深,三山列庭隅。或禅或教律,济济跄衣裾。先茔旧所卜,乃在西南隅。松筠老且茂,云气时卷舒。政和甲午岁,予解寿春符。宽恩得真祠,展省来郊墟。清酹奠墓隧,诰轴焚金朱。报效未云讫,涕泗徒涟如。朅来就堂宇,会饮族属俱。夜深灯火明,山静竹柏疏。翻思昔日营,似为今所须。先人笃好善,雅志在诗书。于公有阴德,高大其门闾。虞诩名升卿,其后果不诬。嗟余忝厥修,覆败良可虞。作诗以自警,其无迷厥初。
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娇红娅姹不胜姿,只许行人半面窥。
恰似姑苏明月夜,水晶宫殿锁西施。
士论常苦高,出语讥古人。
至其取与间,未足了一身。
官爵细事尔,臭腐实与邻。
奈何夸者徒,薄暮犹逡巡。
平日相语此,反覆甚谆谆。
顿输一著先,夫子固绝伦。
乞身夜上书,妻子不暇询。
翩然东南去,笑别平生亲。
江山已在眼,丘壑俄生春。
聊须震泽水,洗此京洛尘。
萧条西湖上,处士迹已陈。
夫子今继之,凛然两逸民。
疏公不足高,贺老不足珍。
他年仙骨换,坐叹倾盖新。
期我吴市门,复见梅子真。
于越本夷蛮,弄兵篁竹中。
吏士懦不武,未尝更战攻。
私忧顾妻子,闻贼内已讧。
咄哉林武将,一旦先望风。
遂令六州民,老稚遭闵凶。
天子怒赫然,王师出罴熊。
聊弹一指端,电灭纷已空。
疮痍今尚新,噍食若未充。
如更大病馀,护视须良工。
平生陈太邱,经济蟠心胸。
久持四方节,未食千户封。
功名真有时,仓卒果奋庸。
嗷嗷百万家,赖此白头翁。
汝今从其招,绿水依芙蓉。
勿以贱自嫌,王事当匪躬。
江湖日已清,公归列夔龙。
行持酒一篘,迎汝国门东。
《犹子奇从江浙经置陈伯亨之辟八月十日登舟饯之于郊外作是诗以送之》【宋·赵鼎臣】于越本夷蛮,弄兵篁竹中。吏士懦不武,未尝更战攻。私忧顾妻子,闻贼内已讧。咄哉林武将,一旦先望风。遂令六州民,老稚遭闵凶。天子怒赫然,王师出罴熊。聊弹一指端,电灭纷已空。疮痍今尚新,噍食若未充。如更大病馀,护视须良工。平生陈太邱,经济蟠心胸。久持四方节,未食千户封。功名真有时,仓卒果奋庸。嗷嗷百万家,赖此白头翁。汝今从其招,绿水依芙蓉。勿以贱自嫌,王事当匪躬。江湖日已清,公归列夔龙。行持酒一篘,迎汝国门东。
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