- 拼音版原文全文
嘲 愿 成 宋 /释 文 莹 童 头 浮 屠 浙 东 客 ,传 呼 避 道 长 以 陌 。宝 挝 青 盖 官 仪 雄 ,新 赐 袈 裟 椹 犹 黑 。察 车 后 乘 从 驱 挈 ,庸 夫 无 谋 动 蛮 穴 。暗 滩 夜 被 猿 猱 擒 ,缚 入 新 溪 哭 残 月 。牂 牁 畏 佛 不 敢 烹 ,脱 身 腥 窟 存 馀 生 。放 师 回 目 不 自 愧 ,反 以 意 气 湘 南 行 。我 闻 辛 有 适 伊 川 ,变 戎 预 识 麟 经 编 。睽 车 载 鬼 吁 可 怪 ,宜 入 熙 宁 志 怪 篇 。
- 诗文中出现的词语含义
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暗滩(àn tān)的意思:指在河流或海洋中,水流急湍、暗礁众多的地方,比喻险恶的环境或困难重重的处境。
宝挝(bǎo wō)的意思:形容珍宝或贵重之物互相碰撞或相互摩擦的声音。
避道(bì dào)的意思:避开他人的道路,寻找自己的道路。
不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。
残月(cán yuè)的意思:指月亮已过了中秋,只剩下一边或一半的样子。也用来形容事物不完整或残缺不全。
车载(chē zài)的意思:形容数量很多,无法计算或估量。
乘从(chéng cóng)的意思:乘坐车船或跟随他人行动。
传呼(chuán hū)的意思:传呼是指通过传递信息的方式传递消息,类似于现代的传真或短信。它强调了信息的传递速度和效率。
道长(dào cháng)的意思:指道德高尚、言行正直的人。
动蛮(dòng mán)的意思:形容人或事物行动粗野、蛮横。
浮屠(fú tú)的意思:比喻虚幻的事物或空中楼阁。
官仪(guān yí)的意思:指官员的仪态、举止或所持的礼仪。
后乘(hòu chéng)的意思:指事后乘便宜,利用别人的错误或不幸来谋取个人利益。
回目(huí mù)的意思:回目指的是回顾过去的成就或经历,用以评估和总结。
袈裟(jiā shā)的意思:指佛教僧人穿的衣服,也用来比喻假装虔诚或伪装自己。
经编(jīng biān)的意思:修整、整理
可怪(kě guài)的意思:奇怪,不可思议
麟经(lín jīng)的意思:指珍贵的书籍或经典。
青盖(qīng gài)的意思:指蓝天白云,形容天空晴朗明净。
脱身(tuō shēn)的意思:逃脱困境或险境
无谋(wú móu)的意思:指没有计划、目标或策略的行动,缺乏谋略或智慧。
意气(yì qì)的意思:形容人精神饱满,斗志昂扬,充满自信和活力。
伊川(yī chuān)的意思:指草木茂盛的景象,形容春天或夏天自然界生机勃勃的景象。
庸夫(yōng fū)的意思:指懒散无为、不思进取的人。
猿猱(yuán náo)的意思:指人的行为举止像猿猴一样粗野、无礼。
载鬼(zǎi guǐ)的意思:指某人做了一些坏事或违法行为,导致自己有罪恶感或内疚感。
志怪(zhì guài)的意思:指不可思议、奇怪的事物或现象。
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释文莹所作的《嘲愿成》,通过描绘一个浙东僧人因佛法而得官场庇护,却又遭遇险境的故事,讽刺了当时社会对佛教僧侣的不当利用和僧人的世俗化。诗中“童头浮屠浙东客”描绘了僧人的形象,“宝挝青盖官仪雄”则暗示了他借助佛教身份获得的权势。然而,接下来的描述揭示了这位僧人并非真正的超然,而是受到世俗权力的牵制,甚至在夜间遭擒,处境悲惨。
“牂牁畏佛不敢烹”暗示了在某些地方,即使面对困境,也因畏惧佛教而不忍加害于僧人。“腥窟”一词则进一步强调了他的不幸遭遇。诗人以“放师回目不自愧,反以意气湘南行”讽刺其在逃脱后不仅没有反思,反而带着傲慢的态度继续前行。
最后,诗人引用“辛有适伊川”的典故,将僧人的行为与历史上的预言相联系,指出这种行为不合常理,应该被记录在志怪篇章中,以示警戒。整首诗寓言性强,语言犀利,具有鲜明的讽刺意味。
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