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《乙上人郡请住鹅湖不往》全文
宋 / 韩淲   形式: 古风  押[质]韵

为人不为人,众圣推出

稻麻竹苇蔗,处处祗教律。

伟哉棒喝边,密中之秘密

拈花成果如云而见日。

鹅湖大义禅,法身岩室

唤回钟鼓醒,都在一楖栗。

我今非劝请,亦岂弄吟笔

稽首大德尊,身口无逸

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诗文中出现的词语含义

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

成果(chéng guǒ)的意思:指取得的成绩、结果或成就。

处处(chǔ chù)的意思:处处意指“到处、各处”,表示某事物或某种情况在各个地方都存在或普遍存在。

大义(dà yì)的意思:指追求正义、公正的行为和精神。

大德(dà dé)的意思:指人的品德高尚,具有崇高的道德品质和广泛的仁爱之心。

稻麻(dào má)的意思:指农作物茁壮生长的样子,比喻事物蓬勃发展,兴旺繁荣。

鹅湖(é hú)的意思:指人或物在水中漂浮,无所依靠。

法身(fǎ shēn)的意思:指佛陀的身体或佛法的体现。

稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。

既成(jì chéng)的意思:已经成为事实或现实的;已经存在并且无法改变的。

秘密(mì mì)的意思:指不为人所知的事情或消息。

拈花(niān huā)的意思:指轻轻地摘取花朵,比喻对美好事物只停留在外表,没有深入了解或把握。

如云(rú yún)的意思:形容数量多,多得像云一样。

身口(shēn kǒu)的意思:指一个人的言行举止,尤指诚实守信的品德。

推出(tuī chū)的意思:指将物品或想法从某个地方移动或引出。

为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

无逸(wú yì)的意思:没有安逸,指没有闲暇、没有安闲的时光。

岩室(yán shì)的意思:指山洞或岩石所构成的房屋,比喻隐蔽、深藏不露的地方。

吟笔(yín bǐ)的意思:指写作或创作时,用笔吟咏而产生的灵感与文字。

钟鼓(zhōng gǔ)的意思:指宴会或庆典上的钟声和鼓声,也用来比喻各种喜庆、热闹的场合。

众圣(zhòng shèng)的意思:指众多圣人或众多智者。

鉴赏

这首诗是宋代诗人韩淲所作的《乙上人郡请住鹅湖不往》。诗中以“为人不为人”开篇,引出对圣贤之道的探讨,强调了规矩与律法的重要性。接着,通过“伟哉棒喝边”描绘了禅宗中的棒喝法门,暗示了佛法的深奥与神秘。诗人进一步引用“拈花既成果”,借佛教故事来比喻修行的成就,同时“如云而见日”则表达了对光明与真理的追求。

“鹅湖大义禅”一句点明了地点和主题,鹅湖是禅宗的重要场所,此处提到的“大义禅”可能是指对佛法或禅宗智慧的深刻理解。接下来,“法身尚岩室”强调了修行者内心的修炼,即使在简陋的环境中也能保持法身的纯净。最后,“唤回钟鼓醒,都在一楖栗”以钟鼓声唤醒沉睡之人,象征着佛法的觉醒,而“一楖栗”则是对修行过程的简洁概括。

诗的后半部分转为自省和敬仰,诗人表示自己并非在劝请或戏弄文字,而是向高德之人致敬,强调身、口、意三业的清净。整体而言,这首诗通过丰富的禅宗典故和形象的比喻,展现了对佛法深入的理解和对修行者的崇敬之情。

作者介绍
韩淲

韩淲
朝代:宋   字:仲止   号:涧泉   生辰:biāo)(1159—1224

韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。 
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