白熊（bái xióng）的意思：指人或事物的本质、内在特征。

般若（bō rě）的意思：指智慧、智慧的根源。也用来形容人的智慧深厚。

北风（běi fēng）的意思：指寒冷的北风，比喻严寒的天气或环境。

布水（bù shuǐ）的意思：指把水平均地洒在一片区域上，比喻广泛传播、普及。

独往（dú wǎng）的意思：独自前行，不依赖他人。

非常（fēi cháng）的意思：非常表示程度非常深，超过平常范围之外。

芙蓉（fú róng）的意思：形容女子美丽貌美。

刚彊（gāng jiàng）的意思：形容人的性格坚强刚毅，意志坚定，不屈不挠。

江上（jiāng shàng）的意思：指在江河上，表示在江河之上或靠近江河的地方。

今古（jīn gǔ）的意思：今古意为从古至今，表示时间的长久和历史的悠久。

苦竹（kǔ zhú）的意思：形容人遭受磨难、痛苦的境况。

马头（mǎ tóu）的意思：指事情的开端或起头。

芒鞋（máng xié）的意思：形容穷困潦倒，没有鞋子穿。

攀缘（pān yuán）的意思：攀爬高处的植物，比喻通过与有权势或有影响力的人结交来谋求自己的利益。

其中（qí zhōng）的意思：表示在众多事物中的一部分或一个选项中。

乾雪（qián xuě）的意思：指雪花在空中飘扬而不落下，形容天寒地冻。

是非（shì fēi）的意思：指对是与非的辨别，也可指是非曲直、对错。

霜雪（shuāng xuě）的意思：形容严寒冰冻的景象或寒冷的气候。

踏雪（tà xuě）的意思：指行走时踩在雪地上，形容行走轻盈、不留痕迹。

汤雪（tāng xuě）的意思：指人无私奉献、舍己为人，像热汤融化冰雪一样温暖他人。

醍醐（tí hú）的意思：指最好的、最精华的东西。

往来（wǎng lái）的意思：往来是一个动词短语，表示来去、交流、来往等意思。

无味（wú wèi）的意思：指缺乏味道或乏味无聊。

无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态

潇洒（xiāo sǎ）的意思：形容人的举止、态度轻松自如，不受拘束

雪汤（xuě tāng）的意思：指通过努力和智慧所得到的宝贵经验或成果。

伊余（yī yú）的意思：指多余、多出来的，形容超过需要或多余的事物。

真隐（zhēn yǐn）的意思：真实的隐藏或隐蔽

真气（zhēn qì）的意思：

(1).人体的元气，生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来？” 唐 王维 《贺元元皇帝见真容表》：“臣闻仙祖行化，真气临关；圣人降生，祥光满室。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“不善养生者，薄节慎之功，迟吐纳之效，厌上药而用下品，伐真气而助强阳，根本已危，僵仆无日。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“三昧上真气已全，百炼中凡心俱浄。”
(2).指刚正之气。 清 蒋士铨 《临川梦·送尉》：“英雄欺世，久之毕竟难瞒，胸中既无真气蟠，笔下焉能力量完！” 侯方域 《祭吴次尾文》附 清 徐作肃 评：“缠绵呜咽，全是一团真气。此等文正以不必剪裁为佳。”
(3).特指帝王的气象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗：“ 秦王 时在座，真气动户牖。”

竹笠（zhú lì）的意思：指对人的评价或描写，形容其质朴、朴实无华。

这首诗描绘了一幅僧人隐居于深山之中的景象。开篇“马头宝峰，秀塞寒空”便将读者带入一个高远而又幽深的空间，其中“有叟有叟，真隐其中”透露出一种超脱尘世的宁静与自在。

诗人通过“无味醍醐，亦非般若”表达了一种对物质和精神追求的超越，而“白趾碧目，数百潇洒”则描绘了僧人的形貌和他们生活环境的自然与清新。接着，“苦竹大于杉，白熊卧如马”展示了山中野生的景象，既有植物的茁壮，也有动物的宁静。

“金钟撼壑，布水喷瓦”用夸张的手法描绘了山中的声响和水流，而“芙蓉堂开峰月入，岳精踏雪立屋下”则表现了僧人与自然环境的和谐共生。诗中“伊余解攀缘，已是非常者”表达了对他们这种超凡脱俗生活状态的赞叹。

后续的“更有叟，独往来，与我语”显示了诗人与僧人之间的交流和心灵的沟通，“情无刚彊，气透今古”则突显了这份交流中所蕴含的情感深度和超越时空的境界。

最后，“竹笠援补，芒鞋藤乳。北风倒人，乾雪不聚”描绘了一种严酷而又简单的生活状态，而“满头霜雪汤雪去，汤雪去。无人及，空望真气江上立”则表达了诗人对僧人的送别之情，以及对他们精神追求的敬仰。

整首诗通过对自然景物和僧人生活状态的细腻描绘，展现了一种超凡脱俗、与自然合一的生命境界，同时也反映了诗人对于这种精神追求的深刻理解和赞美。